ج: الصواب، يجب فيها الزكاة، والصواب على من كانت عنده الحلي عندما تبلغ النصاب تجب فيها الزكاة، وليس كل قول يكون معتبرا، والله يقول: فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول . يقول الله عز وجل: وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله . فالواجب عليه (الجزء رقم : 15، الصفحة رقم: 193) ترك العمل، والعمل بما دل عليه النص.