ج : الأحوط ألا يصلي بهم ، ما دام معه سلس دائم الأحوط ألا يصلي بهم ؛ لأن جمعا من أهل العلم يرون أنه لا تصح إمامته ، فالأحوط ألا يصلي بهم ، يصلي بهم غيره ولو كان أقل منه قراءة ، يصلي من هو صالح للإمامة وإن كان أقل منه علما وأقل قراءة . والذي به سلس البول له أن يصلي العشاء ، ثم يصلي التراويح بدون إعادة للوضوء إذا توضأ للوقت وقت العشاء ، وكذا يجوز له القيام قيام الليل ؛ لأنه وقت واحد .