ج : إذا سبق بركعة إذا سلم الإمام يقوم ويأتي بالركعة التي سبق فيها ، ويقرأ فيها الفاتحة فقط ، هذا هو الأفضل ؛ لأن ما يقضيه هو آخر صلاته ، وما أدركه مع الإمام هو أول صلاته ، هذا هو الصحيح ، والسنة أن يجهر بالقراءة في المغرب والعشاء ، يقرأ الفاتحة فقط ، وإن قرأ زيادة فلا حرج سرا ، أما الفجر فيقرأ فيها جهرية في الركعة التي يقضيها الفاتحة وزيادة معها ، كما كان يقرؤها ، لكنه في حال قضائه ليس مع الإمام فيقضيها ويقرأ مع الفاتحة ما تيسر جهرا ، لا يؤذي من حوله .