ج : الفائتة : هي التي خرج وقتها ، يقال : فائتة إذا نمت عن الفجر حتى (الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 169) طلع الفجر ، يقال لها : فائتة ، نمت عن الظهر حتى دخل وقت العصر ، يقال لها: فائتة ، وهكذا الفائتة هي التي خرج وقتها ، فالواجب البدار بقضائها إذا كان عن نوم أو عن نسيان ، الواجب البدار ، أما عن تعمد هذا فضلال وكفر ، نسأل الله العافية . فالواجب التوبة إلى الله سبحانه وتعالى ، وإن صلاها وقضاها فلا بأس خروجا من الخلاف ، لكن تركها وتعمد تركها حتى يخرج وقتها من أنواع الكفر بالله ؛ لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة وقوله - صلى الله عليه وسلم - : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر الوعيد عظيم . فالواجب على جميع المسلمين العناية بالصلاة وأداؤها في الوقت ، فمن تركها تعمدا حتى خرج وقتها كفر ، وإن لم يجحد وجوبها ، وإن كان يؤمن بالوجوب ، لكن إذا تساهل وضيعها حتى خرج الوقت يكفر عند جمع من أهل العلم ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - : بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة ولم يقل : إذا جحدها ، وقال (الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 170) عليه الصلاة والسلام : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر هذا وعيد عظيم .