ج : نعم ، كان يخطب فجاءت عير من الشام ، فانفتل الناس إليها فلم يبق إلا اثنا عشر رجلا ، وهذا دليل على أنه يصح أن يخطب الإمام وليس معه إلا اثنا عشر ، ويصح أيضا أن يصلي ولو كان الجماعة اثني عشر أو أقل ، والصواب أن الجماعة تنعقد بثلاثة فأكثر إذا كانوا مقيمين مستوطنين في البلد أحرار بالغين فإنها تقام بهم الجمعة ، أما من شرط اثني عشر أو الأربعين أو غير هذا فلا دليل عليه ، والصواب أنها تقام بثلاثة فأكثر من المكلفين الأحرار المقيمين المستوطنين في البلد ، والحديث المذكور من الدلائل على أن الجمعة تقام باثني عشر ، ولا حرج في ذلك .