بيان كيفية قضاء الصلاة للمريض لفترة طويلة

فتاوى نور على الدرب

499

س: يقول السائل: أنا كنت مريضا في المستشفى ، حوالي أسبوع ، واشتد علي المرض ، لم أستطع أن أصلي ، لكن بعد ما طلعت من المستشفى صليت كل الأوقات التي فاتتني في عصر ، وصليتها قصرا كل وقت ركعتين ركعتين ، هل صلاتي هذه صحيحة أم لا

ج : أولا الواجب عليك أن تصلي في حال المرض ولو أنك جالس أو مضطجع ، تصلي على حسب حالك؛ لأن الله سبحانه يقول: فاتقوا الله ما استطعتم والنبي صلى الله عليه وسلم قال للمريض: صل قائما ، فإن لم تستطع فقاعدا ، فإن لم تستطع فعلى جنب ، فإن لم تستطع فمستلقيا هكذا أمره النبي عليه الصلاة والسلام . فالمريض يفعل ما يستطيع ، إن استطاع قائما صلى قائما ، وإن عجز صلى قاعدا ، وإن عجز صلى على جنبه الأيمن أو الأيسر ، والأيمن أفضل ، فإن عجز صلى مستلقيا ورجلاه إلى القبلة ، هذا هو المشروع ، فإذا لم يفعل وجب عليه القضاء؛ لأنه لم يفعل - بزعمه - يصلي بعد حين ، أكمل ، أو أنه يشق عليه حال وجود المرض ، كل هذا غلط ، ولكن (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 486) عليه القضاء؛ لأنه تركها بشبهة ، فعليه القضاء والمبادرة بالقضاء إذا استطاع ذلك ، ويصلي أربعا ما يصلي ثنتين ، ثنتان هذه للمسافر ، أما المريض فيصلي أربعا ولا يصلي ثنتين ، إنما قصر الصلاة للمسافرين خاصة ، أما المرضى فإنهم يجمعون فقط؛ لأن لهم الجمع بين الصلاتين: الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء . أما القصر فكون المريض يصلي ثنتين فلا يجوز ، لكن يغتر بعض الناس بما يسمع من بعض العامة يقول: المريض له أن يقصر ، وقصدهم بالقصر الجمع ، يسمي الجمع قصرا ، وهذا غلط في اللغة؛ لأن جمع الظهر والعصر ، وجمع المغرب والعشاء ما يسمى قصرا ، يسمى جمعا لأنه جمع بين الصلاتين في وقت إحداهما ، فيسمى جمعا لا قصرا ، أما القصر فهو كونه يصلي الظهر ثنتين ، والعصر ثنتين ، والعشاء ثنتين ، هذا القصر ، لكن بعض العامة يسمي الجمع قصرا ، فنتج عن هذا أن بعض الناس قصر في المرض لما يسمع من بعض العامة أن المريض يقصر ، ومراده أنه يقصر يعني يجمع ، هذه لغة العامة ، يسمون الجمع قصرا وهو غلط في اللغة العربية ، فالجمع ما يسمى قصرا ، يسمى جمعا إذا صلى الظهر والعصر جميعا في وقت الظهر أو وقت العصر ، هذا يسمى جمعا ما يسمى قصرا ، وهكذا إذا صلى المغرب والعشاء جمعا في وقت المغرب أو وقت العشاء ، هذا يسمى جمعا لا قصرا . أما القصر فكونه يصلي العشاء (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 487) ثنتين ، الظهر ثنتين ، والعصر ثنتين هذا القصر ، وهذا خاص بالمسافرين ، المسافر هو الذي يصلي ركعتين ، أما المريض فعليه أن يصلي أربعا ، لكن له أن يجمع بين الظهر والعصر ، وله أن يجمع بين المغرب والعشاء من أجل المرض .






كلمات دليلية:




العفة أصل الفتوة