ج : لا يجوز ، فقد كان يجوز في الأول ، ثم شرع الله الأوقات ، فوجب أن تفعل الصلاة في وقتها ، الظهر في وقتها ، والعصر في وقتها ، والمغرب في وقتها ، والعشاء في وقتها إلا لعلة كالسفر يجوز الجمع ، أو مرض ، أو مطر والدحض يجوز الجمع كما بينه النبي عليه الصلاة والسلام .