ج : المغرب ثلاث ليست أربعا ، فإذا كانت قد صلت المغرب ثلاثا بنية المغرب ، ثم سمعت الأذان فصلت العشاء تحسبه أذان العشاء ، وكانت قد أخرت المغرب ، فهذا عليها أن تعيد العشاء فقط ، أما إذا كانت ما صلت المغرب ، وصلت العشاء قبل أن تصلي المغرب تحسب الأذان أذان العشاء ، ونسيت المغرب فإنها تصلي المغرب ، ثم تعيد العشاء ؛ لأنها صلت العشاء في غير وقتها ، وصلتها قبل المغرب ، فالواجب أن تصليها بعد المغرب لا قبل المغرب ، فإذا كانت قد صلت المغرب بعد غروب الشمس أجزأتها المغرب ، وأما العشاء فتعيدها ؛ لأنها قد صلتها قبل وقتها ، إذا كان الأذان الذي سمعته أذان المغرب (الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 35) وصلت تحسبه العشاء فإنها تعيد العشاء ؛ لأنها فعلت في غير وقتها ، والصلاة في غير وقتها لا تصح ، لكن إذا كانت ما صلت المغرب لا بد أن تؤدي المغرب ، ثم تصلي العشاء ، وصلاتها المغرب بنية العشاء هذا غلط ، عليها أن تصلي المغرب ثلاثا لا أربعا ، المسلم يعرف المغرب ثلاثا ، والعشاء أربعا إذا كان مقيما . فالحاصل هذه إن كانت أدت صلاة المغرب في وقتها فالحمد لله ، فعليها أن تعيد العشاء ؛ لأنها صلتها في غير وقتها ، وإن كانت ما صلت المغرب ، وإنما صلت العشاء بنية المغرب أربعا فهذا غلط باطل ، فعليها أن تصلي المغرب أولا ، تقضي هذا المغرب ، ثم تصلي العشاء الذي فعلته في غير وقته .