ج : جمع العصر بعد الجمعة لا نعلم له أصلا ، لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ، وقد نص العلماء على أنه لا يجوز ، فالواجب أن يقضي العصر الذي جمعه مع الجمعة ، الواجب عليه قضاؤها إذا نبه قبل العصر يقضيها بعد العصر ، وإذا نبه بعد ذلك يقضيها لأنه جمعها في غير وقتها ، قدمها على وقتها ، ولا نعلم لهذا أصلا ، قال بعض الشافعية وبعض الناس : إنه لا بأس ، لكن لا دليل على ذلك ، والصواب أن العصر لا تجمع مع الجمعة ، وأن من جمعها مع الجمعة فعليه الإعادة ، وإن تأخر فيقضيها متى علم أنها تقضى .