ج : الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم اثنتا عشرة في الحضر لا في السفر ، اثنتا عشرة ركعة : أربع قبل الظهر تسليمتان ، ثنتان بعد الظهر - هذه ست - ثنتان بعد المغرب ، ثنتان بعد العشاء - هذه عشر - وثنتان قبل صلاة الصبح ، هذه اثنتا عشرة ، كان يواظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر ، وقال صلى الله (الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 356) عليه وسلم : من حافظ على أربع قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار فإذا صلى أربعا بعد الظهر ، زاد ركعتين هذا أفضل ، لكن ليست راتبة ، الراتبة ثنتان ، فإذا صلى أربعا بعد الظهر هذا فيه فضل وفيه خير عظيم . وهكذا قبل العصر يستحب أن يصلي أربعا ، لكن ليست راتبة ، بل مستحبة لقوله صلى الله عليه وسلم : رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا وهكذا إذا صلى ثنتين قبل المغرب ، وثنتين قبل العشاء بين الأذانين ، مستحب ولكن ليست راتبة ، بل يستحب بعد الأذان أن يصلي ركعتين بعد أذان المغرب ، وبعد أذان العشاء يصلي ركعتين غير تحية المسجد ، أما تحية المسجد فإذا دخل ولو قبل الأذان صلاها ، وإن دخل بعد الأذان أذان المغرب أو أذان العشاء صلاها ركعتين التحية ، وتكفي عن الركعتين بين الأذانين ، أما في السفر فالمشروع أن يصلي سنة الفجر فقط ، والوتر في السفر يوتر ، يتهجد بالليل ، ويصلي سنة الفجر فقط . أما سنة الظهر والمغرب والعشاء فالأفضل تركها في السفر ، لكن (الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 357) سنة الفجر كان النبي صلى الله عليه وسلم يحافظ عليها في السفر والحضر ، وإذا فاتت قضاها بعد الصلاة أو بعد طلوع الشمس ، أما الرواتب الأخرى الظهر والعصر والمغرب والعشاء لا تقضى بعد الوقت ، فلا يقضي سنة الظهر بعد العصر ولا سنة المغرب بعد العشاء ، ولا سنة العشاء بعد الفجر ، لا تقضى . أما سنة الفجر فهي تقضى ، إن فعلها بعد الصلاة فلا بأس ، وإن فعلها بعد طلوع الشمس وارتفاعها فهو أفضل ، وأما سنة الضحى والتهجد بالليل هذا مشروع في السفر والحضر ، وهكذا سنة الوضوء ، يتوضأ ، تستحب في السفر والحضر ، وهكذا لو دخل المسجد في السفر صلى ركعتين أيضا ولو في السفر . تلخيص الإجابة : أولا الرواتب اثنتا عشرة ركعة في الحضر خاصة : أربع قبل الظهر ، تسليمتان ، وثنتان بعد الظهر تسليمة واحدة ، وثنتان بعد المغرب تسليمة واحدة ، وثنتان بعد العشاء تسليمة واحدة ، وثنتان قبل صلاة الصبح بعد طلوع الفجر . هذه الرواتب التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم . أما التي تقضى فهي سنة الفجر فقط ، إذا فاتت تقضى بعد الفجر أو بعد ارتفاع الشمس . وهكذا سنة الظهر القبلية تقضى بعد الظهر ، لو فاتته السنة القبلية الأربع صلاها بعد (الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 358) الظهر ، ثم صلى ثنتين بعد الظهر ، صلى ستا : أربعا الراتبة القبلية وثنتين فقط للبعدية .