ج : ورد في مسح الوجه أحاديث فيها ضعف حسنها جماعة من أهل العلم منهم الحافظ ابن حجر ، قال : إن طرقها يشد بعضها بعضا ، وإنها حسنة . فإن مسح فلا بأس ، أما الأحاديث الصحيحة فليس فيها مسح ، وقد خطب النبي صلى الله عليه وسلم الجمعة واستسقى ولم يمسح ، وكذلك استسقى في صلاة الاستسقاء ولم يمسح ، ولم ينقل أنه مسح (الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 220) عليه الصلاة والسلام ، وإن ترك فهو أفضل ، وإن مسح فلا حرج إن شاء الله ؛ لأن الأحاديث مجموعها حسن كما قال الحافظ ابن حجر .