ج : الجماعة أفضل ، كونه يصلي جماعة للتراويح في رمضان ، يصليها جماعة كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة أفضل ، والقراءة تكون جهرية أفضل ، وإن أسر فلا حرج ، لكن الجهرية هي السنة ، والنبي جهر والصحابة جهروا ، صلاة الليل كلها جهرية ، وصلاة النهار كلها سرية ، إلا صلاة الفجر فإنها جهرية ، وصلاة الجمعة جهرية ، وصلاة العيد جهرية ، (الجزء رقم : 9، الصفحة رقم: 478) وصلاة الكسوف جهرية ، وصلاة الاستسقاء جهرية ، وإن كان في النهار ، لكن صلاة الظهر والعصر تكون سرية ، المقصود أن السنة في التراويح أن تصلى مع الجماعة في المساجد ، هذا هو الأفضل ؛ تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم ، والسنة للإمام أن يجهر بالقراءة ، وإن صليت في بيتك فلا بأس ، والسنة أن تجهر بالقراءة .