ج : جاء في حديث فيه ضعف أن النبي أمر بقراءة يس عند موتانا : اقرءوا على موتاكم يس يعني عند المحتضرين ، فسر العلماء هنا الموتى بالمحتضرين ، المحتضر سمي بالميت ؛ لأنه قرب الموت . ولكن الحديث ضعيف ، فلا تسن على الصحيح ؛ لعدم صحة الحديث ، وبعض (الجزء رقم : 13، الصفحة رقم: 434) أهل العلم ظن صحته فاستحبها ، وإذا قرئ من باب الوعظ إذا كان يعقل ؛ ليستفيد بقراءة يس أو غيرها من القرآن هذا كله طيب ، لكن الحكم بأنها سنة يحتاج إلى دليل ، والحديث ضعيف عند أهل التحقيق ؛ لأنه من رواية شخص يقال له : أبو عثمان . وهو مجهول .