ج : ليس لهذا أصل ، يقرأ لنفسه ، يدعو لهم ، أما إهداء ختمات وبعض السور ما له أصل في أصح قولي العلماء فلا يجوز إهداء القراءة ولا إهداء الصلاة ، ولكن يقرأ لنفسه ويصلي لنفسه ، ويدعو لوالديه ولأقاربه ولأحبابه الدعاء كاف أما هدية القرآن أو الصلاة فهو غير مشروع .