ج : ليس بصحيح ، كل الكلاب نجسة ، كلاب الصيد وغيرها كلها نجسة ، ولكن الله أباح صيدها فضلا منه وإحسانا ، ولكن إذا ولغت في الإناء يغسل سبع مرات ، وإذا أصابك شيء منها من بول ، أو لعاب يغسل سبع مرات ، وهكذا كلب الماشية وكلب الحرث وجميع الكلاب كلها نجسة ، يقول الرسول : طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات فدل على أنه نجس ، ويغسل منه سبع مرات (الجزء رقم : 5، الصفحة رقم: 382) من ولوغه ، لكن أباح الله صيده ، وأباح الله اقتناءه لأمور ثلاثة : للصيد ، وللحرث ، وللماشية ، للصيد : يصاد به ويعلم ما يصاد به ، وللحرث : يحمي المزارع عن السراق وغيرهم بنباحه حتى ينتبه صاحب المزرعة ، وهكذا الماشية عند الغنم عن الذئب ، يحميها إذا سمع صوته الذئب ابتعد عنها وانتبه أهله ؛ أهل الماشية حتى يدافعوا عن ماشيتهم .