Pregunta: Es indudable que el hecho del pueblo de Lot ( Número del tomo 24; Página 349)  es uno de los hechos más reprobables. ¿Se acepta el arrepentimiento de quien comete tal pecado capital sin aplicarle el castigo (en este mundo)?, y ¿Es el castigo una de las condiciones del arrepentimiento sincero? Quien comete dicho pecado capital (sodomía) es perverso, pues ¿El arrepentimiento le limpia de la perversidad? ¿Quien comete este pecado u otro pecado mortal puede llegar a ser un devoto? ¿Qué puede hacer esa persona si su país no aplica los castigos impuestos por Allah? ¿Cómo se resuelve ese problema que es enfermo de esa enfermedad de pequeño y ahora tiene veinte años aproximadamente? ¿Cuál es el castigo de ese crimen horrible, especialmente que esa persona lo practicó activa y pasivamente? ¿Es verdadero lo que dicen algunos shayjs aquí de que el castigo de dicho crimen se deja para la estimación del gobernador, dado que no fue relatado del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- algún castigo específico? Tampoco los cuatro Califas impusieron un castigo fijo a quien lo comete. Pedimos su consejo, por favor, ¡Que Allah le bendiga y le recompense!

Respuesta: Primero: los musulmanes unánimemente afirmaron que la sodomía es uno de los pecados mortales que Allah prohibió en el Corán, Allah -Exaltado sea- dice: ¿Vais a todos los varones del mundo...?(165) dejando las esposas que Allah creó para vosotros? Sois gente que excede los límites , es decir; dejan lo lícito y recurren a lo ilícito. Narró Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i e Ibn Hibban en su Sahih que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo Allah no mira a quien se cohabita con un hombre o una mujer por el ano Segundo: La puerta del arrepentimiento está abierta a todos los pecadores, incluso los incrédulos, hasta el día en que el sol salga del Oeste. Para arrepentirse de los pecados relacionados con derechos de Allah, se debe cumplir tres condiciones: ( Número del tomo 24; Página 350)  dejar de cometer el pecado, arrepentirse de lo cometido anteriormente y tener la voluntad de no volver a hacerlo. No se encuentra entre esas condiciones el de aplicar el castigo mundano, Allah -Exaltado sea- dice: Di: ¡Siervos míos que os habéis excedido en contra de vosotros mismos, no desesperéis de la misericordia de Allah, es verdad que Allah perdona todas las faltas Y dice: Allah se compromete a aceptar el arrepentimiento sólo en favor de aquéllos que hacen el mal por ignorancia y luego, al poco, se vuelven atrás arrepentidos. A ésos Allah les devuelve Su favor; Allah es siempre Conocedor y Sabio Tercero: Quien comete algún pecado debe ocultarlo, no escandalizarse a sí mismo, arrepentirse y pedir el perdón de Allah secretamente, por el hadiz que narró Al-Hakim y Al-Bayhaqi que dice: Evitad estas cosas sucias (pecados) que Allah ha prohibido, y quien cometa algo de ellas, que lo oculte y se cubra con la salvación de Allah -Enaltecido sea- y se arrepienta ante Él, porque a quien nos cuente su pecado, le aplicaríamos el Libro (el castigo) de Allah Al-Dhahabi mencionó que el texto original está narrado en los dos Sahih (Al-Bujari y Muslim). Respecto al castigo legal de este crimen, pues, el gobernador legal es quien lo decide, teniendo en cuenta las circunstancias del caso. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!