Pregunta: ¿Cuál es el veredicto legal de quien hace algunas súplicas más del qunut en la oración del witr (impar)? ¿Acaso está eso permitido? Porque he leído en el libro de la descripción de la oración del Profeta del shyj Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani ( Número del tomo 6; Página 72) en el que dijo: Bendecir al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es el único acto de Sunna que se puede añadir en el qunut del witr, ya que los Compañeros del Profeta -que Allah esté complacido con ellos- hacían lo mismo, aunque he oido, especialmente durante el mes de Ramadán, que unos hermanos añaden algunas súplicas en al-qunut del witr.

Respuesta: Se comprobó del Hadîz de Al-Hasan ibn ‘Ali -qué Allah esté complacido con ellos- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- le enseñó al-qunut en el witr, pues en el libro de Al-Musnad de Ahmad y en el libro de Al-Sunan de Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i e Ibn Maga entre otros: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- me enseñó algunas palabras para decir en la oración del witr: "Allahumma-hdini fi man hadayt, wa ‘afini fi man ‘afayt, wa tawallani fi man tawallayt, wa barik li fi ma a‘tayt, wa qini sharra ma qadayt, fa-innaka taqdi wa la yuqda ‘alayk.Innahu la yadhillu man walayt, tabarakta Rabbana wa ta‘alayt" (¡Oh Allah! Guíame de entre los que guiaste, sálvame de entre los que salvaste, pon Tu bendición en lo que me otorgas; protégeme de lo que me has prescrito, porque sólo Tú juzgas y no puedes ser juzgado. Jamás será humillado aquél del que te encargas. ¡Oh Señor!, ¡Bendito y Exaltado seas! dijo Al-Tirmidhi: éste es un Hadîz hasan (aceptable) y no sabemos del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- algo mejor en al-qunut. Al-Hafizh Ibn Hagar dijo: el Hadîz es hasan (aceptable) y a su vez es sahih (auténtico). En un Hadîz narrado por ‘Ali ibn Abu Talib -que Allah esté complacido con él- que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decía en su último witr: "Allahumma inni a‘udhu bi-ridaka min sajatik, wa a‘udhu bi-mu‘afatika min ‘uqubatik, wa a‘udhu bika mink, la uhsi thana’an ‘alayk, Anta kama athnayta ‘ala nafsik" (¡Oh Allah, me refugio en Tu complacencia de Tu cólera; en Tu perdón de Tu castigo; me refugio en Ti de Ti; soy incapaz de contar los elogios que se Te deben; Tu eres tal como Te has elogiado a Ti mismo! Recopilado por los cinco compiladores de hadith. Y si el suplicante añade otras súplicas, especialmente si son comprobadas del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- está, pues, permitido, porque es idéntico a la súplica de al-qunut donde se puede suplicar, y esta es la opinión la mayoría de ulemas.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!