Respuesta 2: En la medida de lo posible, es preferible dar prioridad de enterrar al difunto a quien lo haya lavado.
Al-‘Abbas,
‘Ali, y
Usama, eran quienes lavaron al Profeta y luego le enterraron -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-
debido a que, de este modo, es más probable ocultar las condiciones de la persona muerta. (
Número del tomo 7;
Página 337)
‘Ali
-que Allah esté complacido con él- dijo: "La propia familia es digna de enterrar al difunto -si es hombre"
En el caso de enterrar a una mujer, se debe dar prioridad a sus hombres mahram (parientes incasables), y sobre todo a su marido, si es posible, porque el cuerpo de la mujer es una ‘awrah (como las partes pudendas del cuerpo que deben ser cubiertas), además el proceso del enterramiento requiere bajar a la tumba y tocar el cuerpo de la mujer muerta por fuera de la mortaja. Sin embargo, no hay nada de malo en permitir a otros que lo hagan.