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Número del tomo 16;
Página 348) Pregunta: Una mujer anciana encargó a su hija realizar al-hajj (peregrinación mayor) en su nombre después de su muerte. Luego, dicha mujer murió. La hija no lo hizo, a pesar de que vivió durante mucho tiempo después de la muerte de su madre. Sin embargo, cuando la hija envejeció, ella encargó a su hijo de realizar al-hajj en nombre de su abuela. Luego, la hija en cuestión murió. Después, el hijo envejeció sin realizar al-hajj en nombre de su abuela. Antes de morir, recomendó a su hijo realizar al-hajj en nombre de la bisabuela de este último. Este bisnieto sigue vivo y todavía no ha realizado al-hajj por su bisabuela. Para concluir: el nombre de la primera mujer anciana, no se conoce; teniendo en cuenta que el de su hija, la primera encargada, es Maqbulah bint Muhammad. Les pregunté a los ancianos de la ciudad, pero no saben el nombre de la anciana en cuestión. Espero que usted me diga cómo puede hacer al-hajj en nombre de la anciana en cuestión la persona encargada actualmente. ¿Tiene que realizar al-hajj en su nombre de acuerdo con su intención, aunque no sabe su nombre o tiene que dar caridad voluntaria en su nombre, o al-hajj ya no es obligatorio para ella?
Respuesta: Si el caso es como se menciona, la última persona viva encargada debe cumplir la voluntad de la anciana y realizar al-hajj en su nombre antes de que la muerte le sorprenda como a todos los que fueron mencionados en la pregunta. Sin embargo, debe hacerlo con la intención de que sea en nombre de su bisabuela en cuestión a pesar de no saber su nombre. Por lo tanto, debe decir al entrar en el ihram (estado de sacralización) desde al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram): "Tengo la intención de realizar al-hajj en nombre de la primera persona que lo ha encargado, que es la madre de mi bisabuela paterna". Por otro lado, dar caridad no es un sustituto de al-hajj en su nombre.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!