Curarse con el vino

Respuesta 5: Está permitido curarse con la condición de ser la medicina utilizada aprobada por Allah -Exaltado sea- y Su Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Esta medicina lícita es la que contiene la curación, al contrario de la ilícita que nunca contiene la cura. La prueba sobre la prohibición de utilizar las medicinas ilícitas en general, y el vino en especial, está en lo relatado por Al-Bujari en su Sahih atribuido a Ibn Mas‘ud -que Allah esté complacido con él-: "Allah no ha puesto vuestra curación en lo que os ha prohibido." fue comprobado por parte de Al-Tabarani que sus narradores forman parte del Isnad (cadena de narradores) de los Hadices auténticos, y fue transmitido por Ahmad, Ibn Hibban en su Sahih, Al-Bazzar, Abu Ya'la y Al-Tabarani, y los narradores de Abu Ya‘la son fidedignos. Fue narrado por Umm Salama y lo relatado por Abu Dawud en su "Sunan" en el hadiz narrado por Abu Al-Darda’, dijo que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Ciertamente Allah hizo descender la enfermedad y su remedio, y creó para cada enfermedad un remedio. Entonces procurad curaros, pero no recurráis a lo ilícito Y en el Sahih de Muslim de Tariq ibn Suwayd Al-Gu‘fi que preguntó al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- sobre el vino, y él se lo prohibió y desaprobó que lo elaborara, dijo: Lo fabrico como remedio. Entonces, le respondió: No es un remedio, sino que es una enfermedad ( Número del tomo 22; Página 88) Cabe señalar que si Allah ordena hacer una cosa, ciertamente es para un beneficio puro, o bien su beneficio es mayor que su perjuicio. Y si Allah prohíbe hacer una cosa, ciertamente incluye un perjuicio puro, o bien su perjuicio es mayor que su beneficio. Allah- Exaltado sea- Es Sabio y Conocedor. Creer que esta enfermedad no va a ser curada excepto con el vino, es un engaño, pues hay muchos remedios que son religiosos y naturales. Por otro lado, la medicina no cura la enfermedad, sino que Allah -Exaltado sea- cura al enfermo cuando toma el remedio. El uso de los medios legales puede ser acompañado con la confianza en ellos, sin embargo la razón para depender de estos medios debe ser una completa confianza en Allah -Exaltado sea-. Creer que los medios son útiles o inútiles, es recomendable por la shari'ah (Ley Islámica), pero, apoyarse completamente en ellos es politeísmo. ( Número del tomo 22; Página 89) ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!