Pregunta: Alcancé la pubertad teniendo aproximadamente catorce años. Dos años después, es decir: a los dieciséis años aproximadamente, hice peregrinación mayor. Sin embargo pasaron más que dos años tras alcanzar mi pubertad y todavía no sé diferenciar entre el líquido pre-seminal y el semen. Sé que la salida del semen implica hacer ghusl, mientras que la salida del líquido pre-seminal solamente implica limpiarse y luego hacer ablución y rezar. Cuando estaba realizando peregrinación me salió líquido pre-seminal y pensé que era semen, por lo que realicé ghusl. Y antes de realizar tawaf al-Ifada (tawaf hecho después de lanzar piedras, sacrificar animales (hadi) o afeitarse la cabeza) me salió semen a causa de contemplación y el pensamiento. Así que dudé y no sabía si era semen que implicaba realizar ghusl o simplemente era líquido pre-seminal que implicaba limpiarse y hacer ablución. Entonces dije a mí mismo; si estuviese en la zona inviolable, habría hecho ghusl para mayor seguridad pero quizá fuese líquido pre-seminal, porque según lo que he escuchado es el que sale cuando se aumenta la excitación o se intensifica el pensamiento. por lo que solamente me limpie, hice ablución y luego hice tawaf al-ifada. Después de eso me enteré de la diferencia entre ambos. Mi pregunta es:1- ¿Cuál sería el veredicto legal de mi peregrinación? Teniendo en cuenta que era la peregrinación. Sin embargo después hice otro voluntario. También volví a hacer tawaf fuera de la temporada de la peregrinación bajo la intención de reponer tawaf al-ifada que realice sin haberme purificado y di de comer a seis necesitados para expiar la salida del semen durante la peregrinación. ¿Y qué tengo que hacer?2- (
Número del tomo 6;
Página 204) ¿Cuál sería el veredicto legal de mis oraciones durante aquel periodo? Teniendo en cuenta que realizaba las oraciones a tiempo. ¿Y qué tengo que hacer?3- ¿Cuál sería el veredicto legal de las tres o cuatro ‘Umra que hice y qué tengo que hacer? Que Allah los mantenga a salvo y los guíe a lo correcto.
Respuesta: No debe compensar la peregrinación ni la ‘umra ni la oración; porque no está seguro si lo que le salió cuando estaba realizando dichos deberes fue semen o no. La regla general es la validez del acto de adoración.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!