Alabado sea Allah, el Único, y que Su paz y Sus bendiciones sean sobre Su último Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros: El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas leyó el mensaje dirigido a Su Excelencia el Presidente General de Su Eminencia, de parte del Presidente de los tribunales de la región de ‘Asir, transmitido a la Secretaría General del Consejo de los Grandes Ulemas, bajo el N° (2/443) con fecha del 24/3/1397 H. en el que se plantea la cuestión siguiente: El director general de la compañía Telefónica de la Región Sur nos envió un mensaje en el que informa que algunos departamentos de la organización trabajan toda la semana, incluso los viernes. Los empleados trabajan en turnos, durante los que no pueden dejar el trabajo por un solo minuto, pues esto podría causar la interrupción de las comunicaciones telefónicas y telegráficas. Pregunta si los empleados dejan su trabajo y van a la oración del viernes.

Y el Comité contestó con lo siguiente:La regla general implica la obligación de la oración del viernes sobre cada musulmán, porque Allah -Altísimo sea- dice en el Corán: ¡Vosotros que creéis! Cuando se llame a la oración del Viernes, acudid con prontitud al recuerdo de Allah y dejad toda compraventa; eso es mejor para vosotros si sabéis ( Número del tomo 8; Página 189) Y se transmitió por Ahmad y Muslim bajo la autoridad de Ibn Mas‘ud, -que Allah esté complacido con él- que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo a un grupo que dejaba de rezar el viernes: Estuve a punto de dar la orden a un hombre para dirigir la oración, luego iría a casas de los hombres que no asistieron a la oración del viernes, procediendo a quemar sus casas sobre ellos Y fue recopilado por Muslim bajo la autoridad de Abu Hurayra e Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con ambos- que escucharon al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean sobre él- diciendo sobre su púlpito: La gente debe cesar de abandonar la oración del viernes, o Allah les sellará sus corazones y estarán entre los negligentes. Y todos los ulemas se pusieron de acuerdo en la obligación de la oración del viernes. Pero si el musulmán tiene una excusa válida, como por ejemplo, ser responsable directo de un trabajo relacionado con la seguridad del estado o los intereses comunes y este trabajo requiere su presencia permanente, como los que están a cargo de la seguridad, el tráfico, las redes inalámbricas, las comunicaciones telefónicas y aquellos servicios cuyo funcionamiento continúa aún en el momento de la segunda llamada de la oración del viernes o el tiempo de la oración en congregación, entonces está excusado por dejar la oración del viernes o las oraciones en congregación. Pues Allah -Exaltado sea- dijo: Así pues temed a Allah cuanto podáis ( Número del tomo 8; Página 190) Y el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Lo que os prohibí, evitadlo; y lo que os ordené hacer, cumplidlo en la medida de lo posible Además, estas personas no tienen menos excusa que quien teme por su vida o su riqueza y otros casos de excusa autorizados por los ulemas para dejar la oración del viernes o la oración en congregación. Sin embargo, eso no los exenta de la obligación de rezar Al-Zhuhr que debe realizarla en su tiempo prescrito y en congregación si es posible, como es el caso con todas las cinco oraciones diarias obligatorias.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro Profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!