Respuesta: Está permitido decir: "Confió en Allah, y luego en ti"; ya que confiar en Allah significa dejar el asunto en Sus manos y depender de Él solamente. Pues, Él es quien dispone de este universo. Y poner nuestra confianza en los siervos de Allah después de confiar en Él mismo -Glorificado y Exaltado sea-, es autorizar a sus siervos a hacer las cosas que ellos pueden hacer. Pues, Allah -Exaltado sea- tiene una voluntad y lo mismo vale para sus siervos, pero la de los siervos depende de la de Allah, que dice:
Para el que de vosotros quiera seguir la verdad(28)Pero no querréis a menos que Allah, el Señor de todos los mundos, quiera
También dice:
Esto es un recuerdo, quien quiera que tome un camino hacia su Señor(29)Pero no querréis a menos que Allah quiera, es cierto que Allah es Conocedor y Sabio
(
Número del tomo 1;
Página 378) Por otra parte, este asunto fue aclarado por nuestro Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en el siguiente Hadith
recopilado por
Al-Nasa’i
y lo auténticó
bajo la autoridad de
Qatila:
que un judío vino al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y le dijo: Ustedes cometen actos de Politeísmo cuando dicen: "Lo que quiera Allah y quieras tú" y "Juro por la Kaaba". El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- ordenó entonces a los musulmanes que quieren jurar decir: "juro por el Señor de la Kaaba" y decir: "Lo que quiera Allah, y luego lo que quieras tú".
Asimismo, se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo:
Nunca digáis: "Lo que quiera Allah y quiera fulano" sino decid: "lo que quiera Allah y luego lo que quiera fulano"
Y respecto a tomar a 'Abd al-Qawi como apodo o nombre, no hay ningún inconveniente, porque Al-Qawi "El Fuerte" es uno de los Nombres de Allah -Exaltado sea-.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!