Pregunta: Les pedimos que nos aclaren el veredicto legal acerca del hecho de llevar a los niños a la mezquita, pues es una de las cuestiones polémicas entre los Imanes y los orantes. Aquí les dejamos constancia de la opinión de ambas partes para que nos digan el veredicto legal al respecto: Primero, la opinión de algunos de los Imanes consiste en: 1 - Los niños cuya edad es menor de siete años, no es obligatorio para ellos realizar la oración, por lo que hay que alejarlos de la mezquita, basándose su argumento en una fatwa emitida por algunos ulemas, que opinan que el hecho de que los niños estén en las filas en la mezquita no impide que el Satanás se ponga entre las filas, porque la existencia de niños se considera como un vacío entre los orantes. 2 ( Número del tomo 6; Página 336)  - El sitio más adecuado para los niños que tienen más de siete años y todavía no llegaron a la pubertad es al borde de las filas o en la segunda fila, especialmente que algunos de ellos no realizan bien la ablución y también porque hacen ruido. 3 - El orden de las filas durante la época del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- era como sigue: la primera fila estaba destinada a los mayores, luego, las filas de los niños, y después, las de las mujeres. 4 - El hecho de llevar a los niños a la mezquita les permite atreverse a llegar hasta cerca del Imán y, por consiguiente, deforman el orden de la primera fila, en contraposición con el dicho del Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: Que se coloquen detrás de mí (durante la oración en congregación) aquellos que son más sensatos y lúcidos. A propósito, nos hace falta más explicación del significado de dicho hadiz. Segundo, la opinión de los padres se apoya en que: 1 - Algunos padres consideran necesario que sus niños frecuenten la oración en congregación en la mezquita aunque todavía no cumplan los siete años de edad. Otros dicen que sus propios padres les llevaban a la mezquita cuando apenas distinguían la derecha de la izquierda. 2 - Temer que, al dejar a sus niños en las últimas filas, pueden causar molestias y peleas. 3 - Algunos padres opinan que si el chico llega a la mezquita antes que un mayor, entonces, aquél tiene más derecho a las primeras filas. Por lo tanto, el hadiz cuyo texto: Que se coloquen detrás de mí (durante la oración en congregación) aquellos que son los más sensatos y lúcidos es una evidencia a favor del niño no contra él. 4 ( Número del tomo 6; Página 337)  - Además, ven que la mayoría de las mezquitas cuyos Imanes son ulemas o estudiosos de la religión no prohíben el hecho de llevar a los niños, lo que quiere decir que tienen evidencias de ello. Considerando todo esto, les pedimos una fatwa escrita que nos permita generalizar la opinión al respecto, evitando, así, las discusiones que provoca y para que todos se queden enterados del veredicto legal de este asunto. ¡Que Allah les guíe al bien y les conceda el buen dicho y hecho!