Alabado sea Allah, el Único y la paz y las bendiciones de Allah que sean con su Mensajero Muhammed, su Familia y sus Compañeros: El Comité Permanente de Investigaciones Científicas y Emisión de Fatwas leyó el mensaje enviado a su Eminencia, el Presidente por parte de su Excelencia, el Ministro de Empleo y Asuntos Sociales, transferido por su Eminencia, el Jefe, con N° 2/2699 con fecha del 23/8/99 H., cuyo texto es: ( Número del tomo 8; Página 191) La clínica de Al Muwasah en Dammam envió un mensaje que dice lo siguiente: Las instrucciones implican que el trabajo en la clínica continúe (24) horas al día, y eso requiere un calendario de trabajo por jornadas para los médicos. La clínica pregunta, ¿tiene el médico en turno el derecho de dejar la clínica para realizar la oración del viernes?Siendo el médico en turno el único responsable del trabajo en la clínica, es obligatorio que esté él siempre presente en la clínica sin dejarla, ya que su ausencia puede causar graves consecuencias a nivel humano, como tardar en tratar o socorrer a un enfermo que necesita urgentemente una ayuda o un tratamiento. Merece mencionar que los médicos trabajan por turnos a lo largo de la semana, con un sistema con el que el viernes no toque siempre al mismo médico.Debido a la importancia del asunto, nos interesa saber la opinión de su Eminencia, ¿es permitido para el médico en turno quedar en su trabajo y rezar al Dhuhr si su turno coincide con el viernes?