Pregunta 4: Todas las suras del Sagrado Corán comienzan con “Bism-Illa al-Rahman, al-Rahim" (En el Nombre de Allah, el Omnicompasivo, el Misericordioso), menos la sura de Al-Tawba. Quisiera saber la razón de esto y ¿cuál es el motivo de la revelacion de esa sura?

Respuesta 4: La causa de no mencionar "Bism-Illa al-Rahman al-Rahim" al comienzo de la sura de Al-Tawba es que los Compañeros del Profeta -Que Allah esté complacido con ellos- no lo escribieron al principio de la sura en el Ejemplar Original, siguiendo al Emir de los creyentes ‘Uthman ibn ‘Affan -que Allah esté complacido con él-. Pues, fue narrado por Al-Tirmidhi en Al-Sunan, según su cadena de narradores, bajo la autoridad de Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos- el cual dijo: “ Le pregunté a ‘Uthman ibn ‘Affan diciendo: ( Número del tomo 4; Página 226) “¿Por qué has colocado Al-Anfal, la cual es una de las Mazani (suras que contienen menos de un centenar de aleyas), junto a Bara’a (Al-Tawba), que es una de las Mi’in (suras que contienen un centenar de aleyas), sin escribir la línea de ‘Bism-Illa al-Rahman al-Rahim’ entre ellas y pusiste a la primera con el resto de las siete suras largas? ¿Qué te llevó a hacerlo?”. ‘Uthman -que Allah esté complacido con él- dijo: “Hubo un tiempo en que las suras que tenían un gran número de aleyas se revelaban al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Entonces él llamaba a sus escribas y les decía, "Poned estas aleyas en la sura que dice tal y tal"; y como Al-Anfal fue una de las primeras suras reveladas en Medina, mientras que Bara'a (Al-Tawba) fue una de las últimas reveladas del Corán y el contenido de ambas es similar, por lo tanto, pensé que la segunda era una parte de la primera. Por otro lado, el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- murió sin aclarar para nosotros si era realmente parte de ella o no; por lo tanto, las puse una al lado de la otra, y no escribí la línea de “Bism-Illa al-Rahman al-Rahim” entre ellas, y la puse (Al-anfal) entre las siete largas. El motivo de la revelación de la sura de Bara’a está mencionado por Ibn Kathir en su exégesis: la primera parte de esta sura fue revelada al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- cuando volvió de Tabuk en el tiempo de peregrinación mayor. Luego, mencionó que algunos idólatras desnudos venían a la Ka‘ba para realizar Al-Tawaf alrededor de ella, según sus costumbres y no le gustaba realizar peregrinación mayor, mientras esto sucedia. Por lo tanto, envió a Abu Bakr Al-Siddiq -que Al-lah esté complacido con él- para que fuese el emir de la caravana de los peregrinos en ese año, enseñándoles los ritos de la peregrinación mayor, informando a los incrédulos que esta vez sería la última para realizar su peregrinación mayor, y proclamando a la gente (el sentido de) la aleya en que Allah Dice: Allah y Su Mensajero quedan exentos de responsabilidad ( Número del tomo 4; Página 227) Además, se reveló para hablar acerca de los hipócritas a fin de revelar sus escándalos y sus secretos. ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad,su familia y sus compañeros!