Pregunta: 2 ¿Cuál es el significado del dicho del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: incluso los habitantes de la Meca que adopten el ihram desde allí después de decir -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: Quien quiere hacer al-hajj (peregrinación mayor) y la `umrah (peregrinación menor) en la auténtica versión de Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos-?

Respuesta: 2 Es decir, que quien quiere hacer al-hajj y la `umrah, y su casa se localiza antes de al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram), debe adoptar el ihram (estado de sacralización) desde su casa, incluso los habitantes de la Meca lo hacen allí, esta es la sentencia general de al-hajj y la `umrah, pero lo especifica el Hadîz del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, cuando ordenó a ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- adoptar el ihram para hacer la `umrah desde Al-Tan‘im, por ser el punto más cercano del lugar de al-hil (todas las áreas fuera del Santuario de la Sagrada Meca) al haram (Territorio Sagrado de la Meca), por eso, el Hadîz sobre el que ha preguntado su significado, se refiere a quien hace al-hajj o la `umrah mientras que se encuentra después de los miqates fijados en los hadithes, y al mismo tiempo, está fuera de los límites del haram, eso va dirigido a quien adopta el ihram para hacer al-hajj o para realizar al-hajj y la `umrah al mismo tiempo, o para realizar ambos de seguido, haciendo primero la `umrah y luego al-hajj, y no sólo a quien adopta el ihram para hacer unicamente la `umrah, porque ha sido exceptuada en el Hadîz de ‘A’isha, ( Número del tomo 11; Página 150) según todos los Hadices mencionados sobre este rito divino, sin tener en cuenta una comparación o asignación de ‘A’isha o de otras personas.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!