El veredicto sobre la caza de animales terrestres por una persona en estado de ihram

Respuesta: El hecho de que un muhrim (peregrino en estado de sacralización), que ha entrado en estado de ihram con el fin de realizar al-hajj o la ´umrah, coma de la carne lícita de animales terrestres cazados, como ha sido incluido en la pregunta, no sale de estos cuatro casos, cuyo veredicto legal es el siguiente: Primero: Hay un consenso de los ulemas sobre el veredicto legal que implica la aleya de la sura de Al-Ma´ida (la Mesa Servida), en la que Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! No matéis a los animales que se cazan mientras estéis en situación de inviolabilidad En consecuencia, se prohíbe para un muhrim cazar animales terrestres, ni señalar a su lugar. Segundo: Según la opinión más correcta de los ulemas, se prohíbe que dicha persona coma de los animales terrestres cazados para él por otra persona no muhrim. Fue transmitido bajo la autoridad de Gabir -que Allah esté complacido con él- que relató que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: La carne de los animales cazados es lícita para vosotros mientras que estáis en ihram (estado de sacralización), siempre que no lo cacéis o sea cazado para vosotros. Recopilado por Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, y Al-Nasa’i. Tercero: Se permite al muhrim comer la carne de un animal terrestre cazado por otra persona no muhrim, pero no especialmente para él. Con este objetivo fueron interpretados los hadices que permiten a un muhrim comer de un animal terrestre cazado por otro no muhrim. ( Número del tomo 10; Página 164)  Cuarto: Si un musulmán caza un animal terrestre antes de entrar en ihram, y luego conserva parte de su carne y entra en ihram, en esto caso, no comete ningún pecado si come de dicha carne, porque ha cazado antes de entrar en ihram, hecho que le era originalmente lícito. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!