( Número del tomo 7; Página 422)  Pregunta 2: En nuestro país, existe un hábito ampliamente difundido, que se celebra una ceremonia funeral cuando alguien muere. La familia de la persona fallecida está de pie a la entrada de una gran carpa, para recibir a las personas que vienen para darles el pésame. ¿Cuál sería el veredicto legal al respecto? ¿Cuál es la fórmula de las condolencias conforme a la Sunna? ¿Cuál es el veredicto legal de traer a los lectores para recitar el Corán en este pabellón? ¿Es beneficiosa esta recitación del Corán para la persona fallecida? ¿Cuál es el veredicto legal sobre los honorarios que se pagan al recitador del Corán, por parte la familia del fallecido?

Respuesta 2: La práctica de las ceremonias fúnebres, el establecimiento de las carpas de grandes dimrnsioneslos y la contratación de los recitadores del Noble Corán cuando alguien muere, son innovaciones prohibidas. En cuanto a la fórmula prescrita de condolencia, el consolador puede decir a los familiares de la persona fallecida: "Que Allah le conceda consuelo, alivie su aflicción y perdone a la persona fallecida", sin establecer carpas funerarias o gastar dinero sin justificación alguna. Fue narrado que Garir ibn ‘Abdullah Al-Bagali -que Allah esté complacido con él- dijo: "Considerábamos -los Compañeros del Profeta- el hecho de reunirse junto a la familia de una persona muerta así como el hecho de prepararles un plato a los convidados después del entierro, como si formara parte del lamento." Recopilado por el Imam Ahmad mediante un Isnad (cadena de narradores) auténtifico.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!