Pregunta 3: ¿Le está permitido para un esposo lavarse con su mujer del estado de la impureza ritual mayor etc.?

Respuesta 3: Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah, su Familia y sus Compañeros: Le está permitido a un marido lavarse del estado de impureza ritual mayor con su mujer del mismo recipiente, ya que la regla general de este caso reside en el Hadîz narrado por Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos-: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía realizar la purificación ritual mayor con el resto del agua utilizada por Maymunah. Recopilado por Ahmad y Muslim. Y en un Hadîz narrado por Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos-, bajo la autoridad de Maymunah: Que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- realizó sus abluciones con el resto del agua que ella utilizó para purificarse de la impureza mayor Recopilado por Ahmad e Ibn Maga. También, en un Hadîz narrado por Ibn ‘Abbas -que Allah esté complacido con ambos- dijo: ( Número del tomo 5; Página 340) Una de las mujeres del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- realizó la purificación ritual mayor en un cuenco de agua. Entonces, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- vino para realizar sus abluciones menores o mayores de esta agua. Ella le dijo: "¡Oh Mensajero de Allah!, estaba en estado de impureza mayor". El Profeta le respondió: "La impureza mayor no afecta el agua" Recopilado por Ahmad, Abu Dawud, Al-Nasa’i y Al-Tirmidhi, y dijo que es un Hadîz hasan (aceptable) y a su vez sahih (auténtico), y fue narrado por Abu Dawud y Al-Nasa’i, según un hombre que acompañó al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones sean con él- prohibió que una mujer realizara el ghusl (purificación ritual mayor) con el resto de agua con la cual se había lavado un hombre, y que un hombre realizara el ghusl con el resto de agua con la cual se había lavado una mujer. Pero pueden lavarse juntos del recipiente Dijo Al-Hafizh en Al-Fath: (Transmitido por Abu Dawud y Al-Nasa’i, y es de grado sahih auténtico). Asimismo, lo que fue transmitido por Al-Bujari y Muslim, de conformidad con Umm Salama -que Allah esté complacido con ella- que dijo: Solía realizar el ghusl (purificación ritual mayor) junto con el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- de un solo recipiente para purificarnos de la impureza mayor Así como, en un Hadîz narrado por ‘A’isha -que Allah esté complacido con ella- dijo: Solía realizar el ghusl (purificación ritual mayor) junto con el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- de un solo recipiente donde Sumergíamos nuestras manos cada uno por turno, para purificarnos de la impureza mayor (un Hadîz acordado por Al- Bujari y Muslim). Y según otra versión de Al-Bujari: del mismo recipiente donde cogíamos agua los dos Y de Muslim: del mismo recipiente entre él y yo, y se precipitaba a sacar el agua de ello hasta que le dijera: "Déjame un poco, déjame un ( Número del tomo 5; Página 341) poco También, según otra versión de Al-Nasa’i: del mismo recipiente donde se precipitaba uno al otro, hasta que cada uno de nosotros le decía al otro: "Déjame un poco, déjame un poco De estos Hadices nos queda claro que está permitido a los cónyuges lavarse juntos del mismo recipiente. En cuanto a hacer ghusl (purificación ritual mayor) o ablución por uno de ellos, con el resto del agua con la que se lavó el otro, es lícito, pero es mejor dejar de hacerlo, si hay otras aguas, para coincidir entre los hadithes.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!