Pregunta: Yo soy un conductor para las personas que realizan al-hajj (peregrinación mayor), pero no fui capaz de salir de
'Arafah
sino a las dos por la tarde. Llegué a
Muzdalifah
junto con mis compañeros, donde rezamos el maghrib (el ocaso) y el 'Ishaa' (la noche). Luego, los dejé en
Muzdalifah
a las cuatro de la tarde según el horario de la puesta del sol (un antiguo método de cálculo del tiempo de comenzar un nuevo día después del atardecer), y yo me fui a
Mina
en coche con el equipaje, con la intención de volver a
Muzdalifah
para pasar la noche ahí. Había un atascamiento de tráfico, y volví varias veces por diferentes caminos; tratando de llegar allí, pero acabé en
la Meca.
Acto seguido, regresé otra vez a
Mina,
pero la policía me lo impidió a causa del tráfico; de modo que no pude entrar en
Muzdalifah
sino a las ocho de la noche. Por lo tanto, pasé la noche en
Muzdalifah
(
Número del tomo 11;
Página 270) con la muchedumbre fuera de las líneas asfaltadas de tráfico (dentro de Muzdalifah), permaneciendo así en
Muzdalifah
durante los días del tashriq (los días 11, 12, y 13 del mes árabe de Dhu Al-Hiyya). Y no entré en Mina excepto en el momento de tirar las piedritas. Nos dividieron en dos grupos; uno entró por la noche quedándose en
Mina,
y el otro se quedó conmigo en la tienda en
Muzdalifah.
Entonces, ¿cuál es su opinión al respecto? ¿Y cuál es el veredicto si el anochecer llegó mientras yo todavía estaba en el lugar mencionado en
Muzdalifah
en el segundo día, en caso de no estar en un apuro? ¿Estoy obligado a tirar las piedras en el tercer día? Les pedimos un veredicto al respecto, que Allah se lo recompense.
Respuesta: Primero: si la realidad es como usted ha mencionado, que intentó entrar en
Mina,
pero no pudo y se quedó los días del tashriq en
Muzdalifah
debido a no encontrar un lugar en
Mina,
como usted ha citado en su pregunta, entonces no incurre en falta por salir de
Muzdalifah,
siempre y cuando regresó antes del amanecer. Tampoco hay inconveniente para sus compañeros, quienes pasaron la noche en
Muzdalifah
durante los dias del tashriq; porque Allah -Altísimo sea- dice:
Allah no impone a nadie sino en la medida de su capacidad
Y dice también:
y no ha puesto ninguna dificultad en la práctica de Adoración
Segundo: Si el anochecer le alcanzó en el duodécimo día mientras usted estaba en su lugar en
Muzdalifah,
no está obligado a pasar la noche ni a tirar las piedritas; ya que se encontraba fuera de
Mina.
¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!