Pregunta: Una mujer fue a al-hajj (peregrinación mayor), realizó los ritos y decidió realizar el tawaf al-ifadah (circunvalación final obligatoria alrededor de la Ka`ba) junto con el de al-wada' (circunvalación de despedida), pero estuvo menstruando el día diez de Dhu Al-Hiyya y, por miedo de perder la compañía, realizó la circunvalación al final de al-hajj antes de irse, mientras se encontraba en este estado, porque no podía quedarse en la Meca. ¿Qué tiene que hacer? ¿Acaso su hajj es válido? Si está obligada a rehacer el tawaf de al-ifadah, ¿cuándo deberá rehacerlo?, es decir, ¿en qué momento del año? Por otra parte, si no puede ir a la Meca, ¿qué debe hacer?

( Número del tomo 10; Página 249)  Respuesta: Primero: su tawaf (circunvalar alrededor de la Ka`ba) no es válido, porque lo realizó mientras estaba menstruante. De hecho, una de las condiciones del tawaf es la purificación de la impureza ritual mayor y menor. Segundo: Tiene que regresar a la Meca y realizar tawaf al-ifadah. En cuanto al sa`y (recorrida entre los montes de Safa y Marwa), si entró en el ihram (estado de sacralización) con la intención de realizar hajj qiran (adoptar el ihram para al-hajj y la 'umrah sin descanso en el medio) o hajj ifrad (intención de hacer solamente hajj) y realizó tawaf al-qudum (circunvalación de llegada), entonces no tiene que realizar ningún sa‘y. Sin embargo, si no llevó a cabo el sa‘y o realizó hajj tamattu' (consiste en adoptar el ihram para una `umrah durante el tiempo de al-hajj), tiene que hacer el sa‘y después del tawaf. Tercero: Si está casada y mantuvo relaciones íntimas con su esposo durante el período comprendido entre el primer tawaf y el último, debe sacrificar un ovino que bien sirve para el sacrificio y repartirlo entre los pobres de la Meca; por cometer una de las prohibiciones del ihram. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!