Pregunta: Yo predico y guio a las personas en Tabuk. También, dirijo la oración en congregación y la del viernes en una de las mezquitas de allí. He creado en ella una biblioteca que contiene una gran cantidad de valiosos libros relacionados con la Sunna. En la mezquita, enseño Hadith, Fiqh (Jurisprudencia Islámica), Monoteísmo e Interpretación del Corán. Asimismo, trato a los enfermos por la Ruqyah (recitar Corán y decir súplicas legales sobre el enfermo buscando la curación) auténticamente reportada del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones sean con él- en los Hadithes auténticos; la fórmula que él solía recitar para su familia y compañeros, y la Ruqyah que Gabriel -la paz sea con él- recitó para él. Yo no uso nada más que lo que se menciona en los Hadithes. Por supuesto, ustedes saben que la Ruqyah es establecida como auténtica y verdadera en los libros de la Sunna. Y las fórmulas que yo utilizo principalmente son las mencionadas en los libros del Shayj del Islam, como: "Idah Al-Dalalah fi 'Umum Al-Risalah" y sus otros libros muy conocidos, y también en los libros de Ibn Al-Qayyim, tal como: "Zad Al-Ma'ad". Digno de mencionar que recibo una comisión por hacerlo en base a la evidencia citada en el Hadith reportado en los dos Sahih (Al-Bujari y Muslim) bajo la autoridad de ( Número del tomo 1; Página 249)  Abu Sa‘id Al-Judri que apoya la validez de recitar la Ruqyah y recibir un pago a cambio de la misma. El Hadith, por supuesto, es bien conocido por ustedes. Lo que me hace recibir un pago, es el salvarme de la vergüenza de pedir limosna a la gente, porque yo soy un hombre ciego y tengo las estrecheces de la familia. Además, yo no tuve la suerte de conseguir un trabajo. Y sé que hacerlo es islámicamente permisible y legal. Sin embargo, algunas personas ignorantes y sin fundamento se opusieron a mi hecho. Por lo tanto, espero, confiando en Allah, que ustedes emitan una fatwa destacando los puntos necesarios para que yo pueda ser más informado y la fatwa sea más convincente para aquellos que se oponen, en ignorancia, a mí por tomar una recompensa a cambio de ello. Y si ven que lo que estoy haciendo está mal, entonces que me den un consejo convincente, por favor, y yo no me opongo a ninguna de sus opiniones.

Respuesta: Si la realidad es como usted ha mencionado, que trata a los enfermos con la Ruqyah legal, utilizando únicamente las fórmulas auténticamente reportado del Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, y que recurre vivamente a lo que el eminente erudito Ibn Taymiya -que Allah tenga misericordia de él- registró en sus libros bien conocidos y lo que el eminente erudito Ibn Qayyim Al-Gawziyyah -que Allah tenga misericordia de él- escribió en "Zad Al -Ma'ad " y otros libros similares de Ahl Al-Sunnah Wa Al-Gama‘ah, entonces su trabajo está permitido, sus esfuerzos son loables, y usted será recompensado por ellos, si Allah quiere. Y no hay nada de malo en tomar una paga por hacer esto; de conformidad con el Hadith narrado por Abu Sa‘id Al-Judri -que Allah esté complacido con él- al que usted hace referencia en su pregunta. Asimismo, le pedimos a Allah que le recompense por las acciones que usted dijo que hace, como predicar, orientar, enseñar, guiar a las personas en la oración y crear una biblioteca pública con libros valiosos de los ulemas de ( Número del tomo 1; Página 250) Ahl Al-Sunnah Wa Al-Gama‘ah. Le pedimos a Allah también que le recompense con lo mejor por el bien que hace a sus hermanos y esperamos que le conceda más éxito en hacer el bien y le enriquezca de Su favor, haciendo que no tenga necesidad de lo que la gente tiene. De hecho, Allah -Glorificado sea- está cerca y responde las súplicas.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!