Pregunta: Primero: uno de los ciudadanos presenta una solicitud para comprar un coche de un hombre rico. Luego al aceptar la solicitud, se determinan el tipo y el modelo del vehículo. y el comprador paga por anticipado todo lo que puede en ese tiempo. El beneficio está garantizado con, por ejemplo, casi diez mil, según el precio del coche en la sala de exposición. Después de la conclusión del acuerdo, el rico compra el coche, luego lo entrega al comprador que comienza a pagar el resto del dinero, según el acuerdo entre ellos. Ésta es una forma de la transacción. Segundo: La otra forma consiste en que: Cuando hay gente que quiere comprar un coche, dicen: "Quiero comprar un coche, pero sólo puedo pagar tal cantidad. Me temo que pueda haber alguna prohibición, así que prefiero que me compre el coche de la empresa con mi nombre, y tú me garantizarás, tomando las cuotas que voy a pagar. En este momento, ya se han fijado el precio de antemano. Por favor, aconséjenos acerca de este asunto, pues es muy importante, y tememos que sea un acto de usura o algo similar a ella. ( Número del tomo 14; Página 100)  Por otra parte, se trata de una venta que se concluyó antes de pagar el precio. Tenemos miedo que este tipo de venta se extienda, y su mal se difunda, sobre todo la gente en Tihama todavía no se da cuenta de muchos de los veredictos sobre este tipo de transacciones. Esto se debe a la ignorancia y la ganancia rápida. Por lo tanto, les solicitamos que nos aclaren el veredicto legal en las dos cuestiones y la solución para cualquier persona que ha caído en uno de los dos casos. Hemos pedido una fatwa al respecto, y respondió que el caso debe someterse a un litigio judicial y que un juez competente es quien debe dar el juicio. El asunto se torna aún más grave, ya que forma los acuerdos que no requieren la sentencia de un juez. Por lo tanto, esperamos que su opinión se distribuya entre las autoridades que supervisan las ofertas ilegales, impidiendo las transacciones prohibidas y manteniendo las operaciones legales de acuerdo con la shari'ah (Ley Islámica), especialmente en este país donde se aplican las enseñanzas de la shari'ah. Que Allah bendiga sus obras y su vida.

( Número del tomo 14; Página 101)  Respuesta: Primero: si las dos partes llegan a un acuerdo sobre el precio y el coche después de definir la descripción del coche sin especificarlo y antes de que el hombre rico lo compre, esto se considera una venta de salam, que carece de una clara fecha de vencimiento y se retrasa la totalidad del capital o una parte de ella. Así, esto consiste en vender un producto básico diferido por algo que se difiere. Esto se debe a que el coche se ha convertido en una deuda en el comprador al vendedor por este acuerdo. Al mismo tiempo, el precio se ha convertido en una deuda al vendedor sobre el comprador, porque ninguno de ellos ha pagado lo que se comprometió a pagar durante el período del contrato. Y esto está prohibido. La forma válida es que ninguna de las partes debe celebrar un contrato al principio, sino que el hombre rico debe comprar el coche y tomarlo en posesión. Cuando llegue el comprador, el primero puede vendérselo a él, ya sea en cuotas o mediante un único pago diferido conforme a lo que ellos acuerden. Esto se conoce como venta a plazos, y está permitido. Segundo: Si las dos partes están de acuerdo en que el hombre rico va a comprar el coche de la empresa en cuotas en el nombre de la primera persona, como su agente, entonces cada vez que el comprador paga una cuota para el agente, éste debe pagarla a la empresa en nombre de la primera parte. Y esto también está permitido. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!