Pregunta 2: ¿Cuál es la verdad sobre la imitación? ¿Cuáles son sus clases? ¿Cuál es su veredicto legal?

Respuesta 2: Las alabanzas son únicamente para Allah, la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah, su Familia y sus Compañeros: 1.- ( Número del tomo 5; Página 39)  Los ulemas que son autoridad en materia han citado varias definiciones para explicar la verdad respecto a la imitación, como la opinión de algunos: "Imitación es aceptar la opinión de una persona sin conocer sus argumentos"; otros dicen: "es la aceptación de una opinión sin justificaciones". Abu Al-Ma‘ali Al-Guini optó por la siguiente definición de imitación: "Es seguir a quien no se basa en un argumento ni se apoya en un conocimiento". Todas estas explicaciones son parecidas, acerca de las cuales los ulemas tuvieron discusiones debido al proceso lógico, pero aquí la intención se trata de aclarar la verdad de la imitación de la forma más aproximada posible.2.- Tipos de imitación y el veredicto legal acerca de cada uno:A- La imitación de quien es capaz de realizar Igtihad (esfuerzo que emprenden para deducir un veredicto legal basado en el Corán o la Sunna) a otros ulemas, después de haberle aclarado la verdad según las evidencias auténticas transmitidas del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. No le está permitido a esta persona que imite a quien se opone al resultado al cual ha llegado basándose en el consenso unánime.B- La imitación de quien es capaz de hacer Igtihad a otros que lo realizan antes de llegar al juicio legal con su propio esfuerzo. No le está permitido a esta persona que imite a otros con respecto a lo que ha deducido, según Al-Shafi‘i, Ahmad y el consenso unánime -que Allah tenga misericordia con todos ellos-, y es la opinión más aceptada porque dicho hombre es capaz de llegar por sí mismo al veredicto legal, por lo tanto, debe realizar un esfuerzo para conocer los preceptos de la shari‘ah (Ley Islámica), porque Allah -Altísimo sea- dice: Así pues temed a Allah cuanto podáis , y de conformidad con lo comprobado del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: Cuando os ordeno algo, cumplidlo en la medida de lo posible. ( Número del tomo 5; Página 40) C- La imitación de quien es incapaz de buscar las pruebas y sacar conclusiones y juicios a un ulema que goza de la capacidad de ejercer el Igtihad según las evidencias de la shari'ah, y esto está permitido, porque Allah dice en el Corán Allah no impone a nadie sino en la medida de su capacidad Tambíén dice: preguntad a la gente del Recuerdo si vosotros no sabéis entre otras aleyas que indican la exención de lo inconveniente y para proteger al musulmán prudente de la confusión de juicios y de la atribución -sin conocimiento- de juicios a Allah.D- Imitar a quienes se oponen, por caprichos personales o por aferrarse a una opinión fija, a la shari'ah (Ley Islámica), ya sean padres, señores o gobernadores, y esto está prohibido, según el consenso unánime. Hay varias evidencias del Corán y de la Sunna que apoyan esta opinión. Allah -Enaltecido sea- dice: Y cuando se les dice: Seguid lo que Allah ha hecho descender, dicen: No, seguiremos aquello en lo que hemos encontrado a nuestros padres. ¿Pero y si sus padres no comprendían y no estaban guiados? , Pero no, por tu Señor que no creerán hasta que no te acepten como árbitro en todo lo que sea motivo de litigio entre ellos y luego no encuentren en sí mismos nada que les impida aceptar lo que decidas y se sometan por completo , No corresponde a ningún creyente ni a ninguna creyente elegir cuando Allah y Su mensajero han decidido algún asunto , ( Número del tomo 5; Página 41)  Que se guarden los que se oponen a Su mandato de que no les venga una prueba o un castigo doloroso , Di: Si amáis a Allah, seguidme, que Allah os amará y perdonará vuestras faltas y: Es cierto que Allah ha maldecido a los incrédulos y les ha preparado un Fuego inflamado(64)En él serán para siempre inmortales y no encontrarán quien los proteja o los defienda(65)El día en que sus caras sean pasadas por el fuego, dirán: ¡Ojalá y hubiéramos obedecido a Allah y hubiéramos obedecido al Mensajero!(66)Y dirán: ¡Señor nuestro! En realidad nosotros obedecimos a nuestros jefes y superiores y fueron ellos los que nos extraviaron del camino(67)¡Señor! Dales a ellos el doble de castigo y maldícelos con una gran maldición ¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!