Lo recomendable según la Sunna, al enterrar al fallecido en su tumba

Respuesta 3: primero, dedicar el primer día, el séptimo día o el cuadragésimo día después de la muerte para hacer invocaciones por el fallecido, es un acto que no tiene ningún fundamento ni en el Libro ni en la Sunna. Tampoco lo hicieron los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- ni ninguno de los Salaf Salih (Piadosos Predecesores), sino es una bid`ah (innovación en la religión). Se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien innove algo en nuestra Religión que no sea de ella, le será rechazado En otra versión del mismo hadith: Quien innove algo en nuestra Religión ajeno a ella, será inadmisible Segundo: Al colocar al fallecido en su tumba, se debe decir lo que fue narrado por Ibn ‘Umar -que Allah esté complacido con él-: El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- decía, cuando ponía al muerto en su tumba: "Bism-Illah, wa 'ala millati rasul-Illah" (en el nombre de Allah y según la religión de Su Mensajero) Y se narró: y según la Sunna del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- Al-Tirmidhi dijo: Éste es un Hadîz hasan (aceptable) y gharib (extraño). ( Número del tomo 3; Página 23) Tercero: Es deseable que los asistentes al cortejo fúnebre se pongan de pie ante la tumba del falecido después del entierro e invoquen a Allah que le conceda el perdón y la firmeza; porque el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- ordenó hacerlo. En cuanto al hecho de pedir bendiciones por el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- al intoducir el fallecido en la tumba, es un acto sin fundamento según nuestro conocimiento. ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!