Pregunta: En un libro titulado "Tanwir Al-Mu'minat" de ‘Abd Al-Salam Yasin, líder de una organización islamista llamada (Al-'Adl wal-Ihasan), en Marruecos, vol. 1, p. 290, primera edición, 1996, escribió: "Los grandes sufíes, como Al-Ghazali (Algacel), miran en la Tabla Preservada; entonces ¿cómo va a ser mi rango como uno que vive en la oscuridad de la ignorancia? Ibn Taymiya lee en la Tabla Preservada y predice eventos futuros. ¿Cómo es esto posible? ¡La Tabla Preservada!, ¡el conocimiento de lo Oculto e Ibn Taymiya! ( Número del tomo 2; Página 11) Sí, en efecto. Puedo citarle el número de la página y el volumen del libro titulado "Madarig Al-Salikin" por el discípulo de Ibn Taymiya, el iluminado y justo, en el que relata la discusión que sostuvo con su shayj, quien le informó de que los musulmanes ganarán una batalla contra los tártaros, y que obtuvo esta noticia de la Tabla Preservada" Fin de cita.Respetado shayj, los sufíes son conocidos por sus supersticiones, mentiras y desviación de la creencia correcta, pero unas palabras como éstas no pueden ser pronunciadas por destacados ulemas del Tawhid (monoteísmo islámico), sobre todo Shayj Al Islam, ibn Taymiya y su discípulo Ibn Al-Qayyim. Estimado shayj, ¿acaso lo que se atribuye a estos dos grandes Shayjs -Ibn Taymiya e Ibn Al-Qayyim- es correcto? ¿Es verdad que Shayj Al Islam leyó en la Tabla Preservada y predijo acontecimientos futuros? ¿O es esta una acusación de los sufíes contra aquellos que adptan el puro Tawhid? ¿Acaso hay alguien, sea Mensajero u otro, que miró en dicha Tabla? En el mismo libro, vol. 2, p.37, el mismo autor escribió: "El estudiante diligente [Ibn Al-Qayyim] recibió los últimos escritos de Ibn Taymiya en la cárcel, donde murió. Los escritos incluyeron una carta en la que el erudito Ibn Taymiya culpó amargamente a sus alumnos por la falta de éxtasis".En el mismo volumen, p.40, está escrito: "Me gustaría que leyeran (las fatwas del Shayj Al Islam, ibn Taymiya) ( Número del tomo 2; Página 12) de principio a fin; para leer las maravillas acerca de las creencias en la Encarnación, y ver cómo este erudito veraz, reprochó a sus compañeros de prisión, donde murió por su necesidad de éxtasis"Estimado shayj, ¿cuál es el significado de éxtasis desde una perspectiva sufí? ¿Y es correcto que el Shayj Al Islam envió una carta a sus alumnos para informarles de que carecían de éxtasis?Querido shayj, hay otras dos catástrofes. en otro libro escrito por el mismo ‘Abd Al-Salam Yasin titulado "Nazhrat fi al-Fiqh wa al-Tarikh", primera edición, Junio de 1989. En la página 37, el autor escribió: "Allah -Glorificado y Exaltado sea- nos informó de que Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es indulgente, amable y misericordioso con los creyentes, y Allah -Glorificado y Exaltado sea- le reveló muchas cuestiones sobre lo Oculto, que su Ummah (Nación Islámica) enfrentará hasta que llegue la Hora. Los Compañeros del Profeta -que Allah esté complacido con ellos- nos han transmitido algunas de estas cuestiones y se olvidaron de muchas otras".En las pág. 39-40, añadió: "Hay dos Hadices relatados por Muslim ( Número del tomo 2; Página 13) que ponen la obediencia al gobernante bajo dos condiciones: que [el gobernante] debe conducir a la Ummah de acuerdo con el Corán, y observar las oraciones con la gente. Entonces, la responsabilidad de distinguir al gobernante que conduce con el Corán, se deja en manos de los creyentes, así como la evaluación de la ejecución de la oración, su significado y las implicaciones prácticas. El noble Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a quien Allah ha apoyado con la revelación, hizo referencia a los puntos de Predestinación revelados a él por Allah y nos dio buenos consejos. Él no anticipó el Destino Divino, prediciendo lo que estaba predestinado, ni descubriendo lo que debe mantenerse oculto, hasta que llegue su debido tiempo, ni tampoco detallando las dos condiciones que rigen la obediencia al gobernante. El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- se mantuvo en silencio para que cada persona lleve su propia responsabilidad y para que la humanidad no tenga argumento alguno ante Allah después de los Mensajeros".Allah -Altisimo sea-, dice en la sura de Al-Ma'ida (La Mesa Servida) aleya 67: ¡Mensajero! Haz llegar lo que te ha descendido de tu Señor. Y si no lo haces del todo, entonces no habrás transmitido Su mensaje. Allah te protegerá de los hombres. Es cierto que Allah no guía a la gente incrédula Respetado shayj, ¿está permitido unirse a esta organización, cuyo líder, que actualmente está bajo arresto domiciliario, adopta estas creencias? ¿Cómo podemos aconsejar a los miembros de este movimiento, ampliamente difundido en Marruecos, especialmente entre los jóvenes y los estudiantes?

( Número del tomo 2; Página 14) Respuesta: Lo que está escrito en el libro mencionado anteriormente, que un erudito o una persona en particular conoce los asuntos registrados en la Tabla Preservada, es pura falsedad. Eso es porque sus asuntos pertenecen a lo Oculto, que ninguno conoce sino Allah -Glorificado y Exaltado sea-, Quien dice: Di: Ninguno de los que están en los cielos y en la tierra conoce el No-Visto, sólo Allah lo conoce También dice: El Conocedor del No-Visto, a nadie le da acceso a Su No-Visto(26)A excepción de aquel mensajero que goza de Su beneplácito En cuanto a unirse a los movimientos islámicos; es obligatorio para los musulmanes seguir a los grupos que se adhieren al Corán y la Sunna y al camino de los Salaf (piadosos predecesores). Y con respecto al éxtasis, es un término sufí que significa amor infinito, y no fue utilizado por Shayj Al Islam, ibn Taymiya entre sus alumnos o cualquier otra persona. Más bien, él solía aconsejar a la gente a seguir el Corán y la Sunna, y advertía contra las bid`ah (innovación en la religión) de los sufíes entre otros.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!