Pregunta: Somos los habitantes de Rigal Alma' en la Región Sur. Nuestros antepasados solían vivir dependiendo, después de Allah -Exaltado sea- de los productos de las granjas: cereales, carne, leche, mantequilla y otras cosas que se pueden obtener. Esta sociedad era un ejemplo de la solidaridad social recomendada por nuestra gran religión del Islam. Un ejemplo de esta solidaridad era que cuando una persona moría dejando una familia pobre que no podía trabajar para ganarse la vida por estar ocupados en su desgracia, seguían un método particular de solidaridad con la familia del fallecido. Este método consistía en que todo quien venía para dar el pésame a la familia del fallecido, traía un almud de trigo, de maíz o de cebada, cada uno según su capacidad, sin obligar a nadie y sin que la familia del fallecido lo pidiera, sino es un medio de consolar a la familia del muerto y asegurarles la comida sin que les costara nada. Cabe mencionar que estos cereales se utilizaban para preparar comida para la familia del fallecido y para los consoladores que vinieran de diferentes lugares para dar el pésame. Esta práctica continuó durante mucho tiempo. ( Número del tomo 7; Página 426)  Luego, el sol del Estado saudí salió sobre la Península Arábiga y el bienestar se extendió a todos los rincones de la misma, incluyendo nuestra región. Como resultado de ello, las fuentes de ingresos se incrementaron después de haber sido limitadas a la agricultura y al pastoreo. Todos llegan a satisfacer sus necesidades de las fuentes gubernamentales, sea trabajo, subvención o cualquier otro medio de ingresos legales. La mayoría de la comida se compra ya hecha, lo que llevó a la gente a sustituir a los cereales por la suma de 50 riyales, con el fin de hacer que la familia del fallecido sintiera la solidaridad. Dado que el muerto puede ser el padre o el encargado de la familia, este dinero se puede utilizar para cubrir los gastos de la familia, aunque sea durante un corto tiempo, hasta que reorganicen sus asuntos, y para que compren comida para la familia del fallecido y sus visitantes. Téngase en cuenta que esta suma de dinero se paga voluntariamente, sin reprochar a quien no pague ni a quien se presente. Es un medio que puede ayudar en muchos asuntos; como pagar las deudas del muerto y pues cuántas personas se murieron endeudadas, cuyas deudas se pagaron de este dinero que alivia la aflicción de la familia del fallecido. ( Número del tomo 7; Página 427)  En los últimos tiempos, la gente ha tenido largas discusiones sobre esta cuestión, teniendo en cuenta que no tiene nada que ver con la reunión de la gente en la casa de la familia del fallecido. En la mayoría de los casos, el consolador se reúne por separado con el pariente más próximo al muerto o se encuentra con él en el cementerio, en la calle o en la mezquita para darle la suma de dinero, o la envía sin que se pida por la familia del fallecido. Esperamos que su Eminencia nos aclare el veredicto legal al respecto, pues la verdad es digna de ser seguida.