Pasar en Mina la noche vispera del noveno día de Dhu Al-Hiyya


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Pregunta: Realicé hajj con mi madre desde hace dos años. Fuimos en el noveno día de Dhu Al-Hiyya a ‘Arafah. Nos dirigimos allá a las 2:00 pm en el octavo día de Dhu Al-Hiyya, donde encontramos multitudes de peregrinos, y nos quedamos hasta el atardecer del noveno día. Luego nos fuimos con los peregrinos a Muzdalifah. Llegamos allí a las 7:30 pm, donde nos quedamos hasta las 2:00 am. Luego fuimos a Gamarat Al-`Aqaba (pilares de piedra en la que se lanzan piedras durante el hajj) para lanzar los guijarros. Y luego nos dirigimos a la Meca, donde realizamos tawaf al-ifadah (la circunvalación final obligatoria alrededor de la Ka`ba) y el sa`y (recorrida entre Safa y Marwa). Y regresamos a Mina a las 5:30 am. Una pareja nos acompañó, y el hombre era nuestro guía, ya que había realizado el hajj más de una vez. Por favor, que me expliquen la validez de nuestro hajj. Pues, alguien nos dijo que estábamos equivocados por salir antes de la mañana. Luego continuamos los ritos de al-hajj, dirigiéndonos a Mina a lo largo de los tres días del Tashriq (11, 12 y 13 de Dhu Al-Hiyya), en los cuales arrojamos las piedras Gamarat Al-`Aqaba (pilares de piedra en la que se lanzan piedras durante al-hajj) al mediodía. Luego volvimos a la Meca otra vez para hacer el tawaf de la despedida. Pero mi madre no pudo realizarlo, estando fuera del Haram (Territorio Sagrado); porque tuvo la menstruación. Yo lo hice y volví el jueves. Mi madre estaba agotada terriblemente. Por favor, que nos informen si nuestro hajj es válido o no. Y si no lo es, ¿Puedo realizarlo en su nombre ya que he realizado el hajj dos veces en mi propio nombre? Si debemos expiarnos, ¿cómo podemos hacerlo? ¿Tenemos que hacerlo en la Meca o en nuestro país?


Respuesta: Según la Sunna, se pasa la noche en Mina en el octavo de Dhu Al-Hiyya. No hay ningún inconveniente en dejar de pasar la noche en Mina esta noche y dirigirse a ‘Arafah después del amanecer. También entre los actos de Sunna permanecerse en Muzdalifah ( Número del tomo 11; Página 206) hasta el amanecer, y luego, realizar la oración de al-fajr (el amanecer). Sin embargo, no hay ningún inconveniente si los peregrinos, que están en compañía de personas débiles, marchen de Muzdalifah en cualquier momento después de la medianoche. Si la realidad es como has mencionado, entonces su hajj y el de su madre son válidos.¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!




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