Pasó por al-miqat sin entrar en el estado de ihram

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Pregunta: Durante las vacaciones de Ramadán del año 1410 H., mi marido y yo tuvimos la intención de salir de Jamis Mashit, hacia Jeddah. Teníamos la intención descansar en la ciudad, y después realizar la 'umrah, cuando salimos de casa. A vista de esto, nos dirigimos hacia Jeddah, donde nos alojamos durante dos días, y luego entramos en estado de ihram (estado de sacralización) en Jeddah, y fuimos a la Meca para realizar la `umrah. Gracias a Allah, realizamos una `umrah, y luego volvimos a Jeddah. Debo añadir que estaba menstruado durante el camino hacia Jeddah. Luego me purifiqué, después de haber permanecido en Jeddah. Descansamos y luego realizamos la `umrah.La pregunta es: ¿Nuestra `umrah es válida? Si no es válida, ¿Cómo podemos considerarla y qué debemos hacer? Si, por ejemplo, la expiación es necesaria, pero no podemos hacerla a causa de nuestra necesidad de salir, ¿se permite eso? Este problema no está claro para nosotros y, además, encontramos diferentes opiniones sobre lo que se debe hacer. Esperamos que su Eminencia nos dé una respuesta difinitiva. ¡Que Allah le proteja! ( Número del tomo 10; Página 107)

Respuesta: Su `umrah es válida, pero cada uno de ustedes tiene que sacrificar una ofrenda, cuyas condiciones son iguales que la del sacrificio ofrecido por los peregrinos, en la Meca que requiere repartir su carne entre sus pobres. Esto se debe a que pasaron por al-miqat (lugares que el peregrino no debe pasar sin hacer el ihram) sin entrar en estado de ihram, aunque tenían la intención de realizar la `umrah cuando salieron de su ciudad.¡Que Allah nos conceda el éxito!¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!