( Número del tomo 24; Página 161)  Pregunta 6: Es conocido que la súplica "la paz y las bendiciones de Allah sean con él" se dice al mencionar a nuestro Profeta Muhammad, ¿está permitido usarla para los otros Profetas? ¿Quiénes tienen derecho a estas frases: "que Allah esté complacido con él", "que Allah honre su rostro", "que Allah tenga misericordia con él" y "que Allah le salvaguarde"? ¿Está permitido suplicar a Allah a favor de un gran ulema que pasó su vida llamando a la gente a Allah y a Su Mensajero, como el shayj ‘Abd Al-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baz, diciendo "que Allah esté complacido con él" o "la paz sea con él", tras morir?

Respuesta 6: Primero: la súplica de "la paz y las bendiciones de Allah sean con él" no es exclusiva para nuestro profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, sino que es general para todos los Profetas -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos-. Segundo: los ulemas acordaron que la súplica "que Allah esté complacido con él" se usa para los Compañeros -que Allah esté complacido con ellos-; sin embargo no hay ningún inconveniente en usarla eventualmente como súplica a favor de un musulmán. Tercero: la súplica "que Allah honre su rostro" no ha sido transmitida de los Salaf Salih (piadosos predecesores), empero, es una innovación ilícita de la secta de los Rafidah para suplicar por ‘Ali ibn Abu Talib -que Allah esté complacido con él- a fin de distinguirlo de los demás Compañeros -que Allah esté complacido con todos ellos-. Tal distinción no está permitida, y no se debe usar. Cuarto: sí, está permitido suplicar por el musulmán, muerto o vivo, diciendo "que Allah tenga misericordia con él" o "que Allah le salvaguarde". ( Número del tomo 24; Página 162)  ¡Qué Allah nos conceda el éxito! ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!