Pregunta: En cierta ocasión, poseído por la ira, pronuncié el siguiente juramento a mi esposa: “tú eres para mí como la espalda de mi madre y mi hermana hasta el momento de mi viaje." A la sazón, me disponía a viajar a Arabia Saudita. Durante ese período, yo deseaba mantener relaciones maritales con mi mujer, pero ella se negaba rotundamente, y por esa causa pronuncié la fórmula de la repudiación. Durante el transcurso del mismo día, ella comenzó a acariciarme para satisfacerme, y yo no sólo rechacé sus avances, sino que, finalmente, eyaculé sobre la parte superior de su muslo y sobre su ropa interior. ( Número del tomo 20; Página 312) Después de realizar el ghusl (ablución ritual mayor) realicé una consulta a un teólogo, para saber si mi acción había sido lícita, o en su caso, para que me aconsejara sobre la resolución correcta de este dilema. Después de escucharme, recitó ante mí parte de la sura de “Al-Mugadalah”, exactamente desde la segunda aleya a la cuarta y, a continuación, me dijo: “tienes que expiar esa falta liberando a un esclavo musulmán.” Yo le respondí: “no puedo.” Repuso: “has de ayunar durante dos meses consecutivos.” Y yo repuse, a mi vez: “no, no es posible, porque tomo un medicamento indispensable tres veces al día.” Entonces, respondió: “pues, en ese caso, es necesario des de comer a sesenta menesterosos con los mismos alimentos que habitualmente consume tu familia.” Tomé por obra esa resolución, y, durante el mismo día en que había sostenido esa entrevista, encomendé a mi mujer el encargo de que distribuyera a cada necesitado una libra egipcia. Seis meses más tarde, cuando residía en Arabia Saudita, consulté el caso que me había acaecido a algunos de los imanes de las mezquitas, una parte de ellos me dijo que había procedido correctamente, pero otra me aconsejó dirigirme directamente a la Casa del Iftá, para solicitar el consejo de su excelencia ‘Abd al-‘Aziz ibn Baz –Allah lo preserve-. Desde un punto de vista religioso, ¿es incorrecto lo acontecido de mi parte? ¿Es ilícito mantener relaciones maritales una vez pronunciada la fórmula ritual de la repudiación? ¿Podrían aclararme el caso? ¡Allah Se digne recompensaros por vuestros desvelos!

Respuesta: Ha practicado una fórmula de repudiación pre-islámica (Zhihar), y debe expiar esa falta, sea liberando a un esclavo, o ayunar durante dos meses consecutivos, y si lo anterior le es imposible, alimente a sesenta pobres; en este último caso, ha de entregar a cada uno de ellos medio sa’ -una medida que equivale a un kilo y medio del alimento básico del país-. En ningún caso es admisible entregar dinero en lugar del alimento. Allah -Altísimo sea- dice: Quienes repudien así a sus mujeres pero luego se retracten de lo que dijeron, deberán liberar a un esclavo antes de volver a tener relación con ellas. Así se os exhorta y Allah sabe perfectamente lo que hacéis(3)Y quien no encuentre manera de hacerlo, que ayune dos meses consecutivos antes de tener relación, y quien no pueda que dé de comer a sesenta pobres Sura de Al-Mugadalah. ( Número del tomo 20; Página 313)  ¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones de Allah sean con nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!