Allah'ın (c.c. ) gökte olduğuna delil

336

( 17522 ) Numaralı fetvanın ikinci sorusu: Soru 2 : Allah'ın (c.c.) gökte olduğuna delil nedir?

Cevap 2 : Ehl-i Sünnet ve'l-Cemâ'at'in itikadine göre Allah (c.c.) arşın üzerinde göklerdedir. Allah (c.c.) bunu şu ayette bildirmiştir: Gökte olanın, sizi yere batırıvermeyeceğinden emin misiniz? (O zaman) bir de bakarsınız yeryüzü şiddetle çalkalanıyor.(16) Yahut gökte olanın üzerinize taş yağdıran (bir fırtına) göndermeyeceğinden emin misiniz? İşte (bu) tehdidimin ne demek olduğunu yakında bileceksiniz! ve Allah Te'âlâ'nın şöyle buyurduğuna: O'na ancak güzel sözler yükselir (ulaşır). Onları da Allah'a amel-i salih ulaştırır. (Bölümün numarası 2; Page No. 384) Ve Allah (c.c.) şöyle buyurduğuna: Allah, gökten yere kadar her işi düzenleyip yönetir. Sonra (bütün bu işler) O'nun nezdine çıkar. Ve Allah (c.c.) Taha suresinde şöyle buyurmuştur: Rahman, Arş'a istivâ etmiştir. ve subhanehu ve Te'âlâ'nın şöyle buyurduğu: Şüphesiz ki Rabbiniz, gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra Arş'a istivâ eden,...Allah'tır. Ayet Allah'ın (c.c.) kitabında yedi yerde geçmektedir. Sahihte Havaric (Hariciler) ile ilgili gelen hadiste Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmaktadır: Bana itimat etmiyor musunuz? Ben semada olanın eminiyim. Sabah akşam bana gökyüzünün haberi geliyor. Resulullah (s.a.v.) cariyeye: "Allah nerede?" dedi. Cariye: "Semadadır." dedi. Resulullah: "Ben kimim?" dedi. Cariye:" Sen Resulullah'sın." dedi. Resulullah:"Onu azad edin. O mü'min bir kadındır." dedi. Müslim rivayet etmiştir. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Rahmet edenlere er-Rahman rahmet eder. Yeryüzündekilere rahmet ediniz ki, gök ehli de size rahmet etsin.” Ahmed ve Ebu Davud ve Tirmizî rivayet etmiştir. Tirmizi hadis hasen ve sahihtir demiştir. Hakim de rivayet etmiş ve sahihtir demiştir. Zehebi de ona muvafıktır. Bundan başka hadisler de vardır. (Bölümün numarası 2; Page No. 385) Şeyhü'l-İslam İbn Teymiyye şöyle der: Bunun manası göğün içindedir, gök yüzü de onu barındırmaktadır demek değildir. Ümmetin selefi ve alimleri böyle bir şey söylemediler. Onlar Allah'ın (c.c.) göklerinin üzerinde arşında olduğu hususunda ittifak halindedir. Mahlukatından farklıdır. Mahlukatında kendi zatından bir şey olmaz. Kendi zatında da mahlukatından bir şey yoktur. Daha sonra İmam Malik'ten şunu nakletmiştir: Allah (c.c.) göklerin üzerindedir ve ilmi her mekandadır. Kim Allah'ın (c.c.) göğün içinde olduğuna, oranın onu kuşattığına, onun arşa veya arştan başka bir şeye mahkulatına ihtiyaç duyduğuna, arşta istiva etmesinin mahlukatın sandalye de oturması gibi olduğuna inanırsa o kişi yanlış yoldadır, cahil ve bidatçıdır. Kim de göklerin üzerinde tapılan ilah olmadığına, arşında kendisine namaz kılınan ve secde edilen bir rab olmadığına, Muhammed'in rabbine çıkmadığına ve Kuranın da ona inmediğine inanırsa o kişi muattıldır, sapkındır ve bidattadır. (el-Fetava, 5/258) Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Muhammed'e, âline ve ashabına salât ve selam etsin.