( 21004 ) Numaralı fetvanın birinci sorusu:
Soru 1
: Buda peygamberdir, diyenin islam açısından hükmü nedir? Kişi aynı zamanda Abdullah b. Ömer (r.a.) için siyasetten bir şey anlamıyor demektedir. Kendi lehçesiyle kullandığı ifadede bu sahabiye kötü lakap takma manası vardır. O zındıktır, bir saygınlığı yoktur diyenin (yani zındıklığına hükmeden kişinin) hükmü nedir?
(Bölümün numarası 26; Page No. 45)
Cevap 1:
Budâ peygamber değildir. Felsefeci bir kafirdi. Semavi olmayan bir dine göre amel ediyordu. Peygamberliğine inanan kafir olur. Kavmi onunla ilgili aşırıya gittiler ve ona ilahlık nispet ettiler. Allah'ı (c.c.) bırakıp ona taptılar. Eski ve yeni bir çok kişi lider addettikleri Buda denen bu puta taptılar. Kişi bu putun liderliğini ve onun takipçilerini reddetmelidir. Onlardan ve Allah'a düşmanlıklarından beri olmak gerekir.
Abdullah b. Ömer b. el-Hattab'ın durumuna gelince, sahabenin büyüklerinden alim olan, muhacir ve saygın bir isimdir. Onu ve bütün sahabeleri sevmek ve razı olmak gereklidir. Onları ayıplamak, eksik görmek caiz değildir, bizlere düşmez.
Çünkü Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
Ashabım hakkında uygunsuz sözler söylemeyin! Eğer, sizden birinin Uhud Dağı kadar altını olsa ve bunun tamamını Allah yolunda infak etse, bu, onların bir-iki avuçluk infakına, hatta yarısına bile mukabil gelmez.
Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.
Kuran
Kuran Tilavetleri
Fıkhı
Tevhid
Halid b. Sinan
