Para biriktirmek


165

(7076) no'lu fetvanın birinci sorusu: Soru 1: Babamın vefatından sonra geriye bir miktar para bıraktı. Onu ölmeden önce, işlemlerinde bankalara benzeyen bir postahaneye (Bölümün numarası 13; Page No. 431) koymuştu. Fakat ben hesap cüzdanındaki son zamanlardaki kârı yani yıllık getiriyi gördüğümde çok şaşırdım. Çünkü çok fazla kâr etmişti. Ben bunların faiz olup olmadığını öğrenmek istiyorum. Eğer faizse, benim bu parayı postahaneden alıp sokakların ve kaldırımların temizlenmesi veya bu parayı kendi istifadem için olmayacak başka bir işte kullanmam caiz midir? Eğer cevap şu şekilde olursa: "Bankadaki parayı içindeki kârla beraber çekersin ve paranın sadece aslını, faizsiz kısmını yani anaparayı alırsın. Ama faiz olan kısmını kullanman caiz değildir. Çünkü o Kitap, Sünnet ve alimlerin icmaı ile haram kılınmıştır. Bilakis onu fakirlere, miskinlere harcamak gibi toplum yararına olan işlerde kullanırsın." O zaman öğrenmek istediğim başka şeyler var. Şöyle ki; Resulullah (s.a.v.) bir hadisinde manaen şöyle buyurmuştur: "Faizli para ile yapılan hac, sadaka ve cihat kabul olmaz." Bu hadis sizin şu cevabınızla çelişir: "Bilakis onu fakirlere, miskinlere harcamak gibi toplum yararına olan işlerde kullanırsın." Şimdi ben öğrenmek istiyorum, bu çelişkinin sebebi nedir ve bu faizli parayı nerelerde harcayabilirim?


Cevap 1: Zikredilen fetva ile hadis arasında bir çelişki yoktur. Adı geçen faizde, faizli bankanın hakkı yoktur, faizli akit yaparak paradan istifade etmek suretiyle günah işlediği için onu almaya da hakkı yoktur. Hesap cüzdanındaki istifade edilen parayı faizli işleme bilerek ataması, bu yaptıklarının hepsi onların haram olması sebebiyle cezalandırılacak işlemlerdir. Bu para, zina eden bir kadına ücret olarak ya da bir kahine ücretini ödemek ve yahut suç işleyen birinin hacizli malları için ödemek gibi hayır işlerinde kullanılır. Bunlar sadaka değildir, fıkıhta sadaka adıyla anılmazlar. Onlar haram paradan kurtulmak, kötülük yapan kişiyi onun haramlığıyla cezalandırmaktır. Yani bu para ümmetin menfaati için kullanılır, bunlar o yüzden iyi işlerdir. Ama mesela onunla o parayı temizlemek için mescit inşa edilemez. Burada zikredilenler, Resulullah (s.a.v.)'ın hadisinde geçen işlerden değildir.Başarı Allah'tandır. Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed'e, âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.





Tags:




Ibrahim Al Akdar