(Bölümün numarası 7; Page No. 277) (5107) no'lu fetvanın üçüncü sorusu:
Soru 3: Nehyedilen vakit de olsa bazılarının, tahıyyetü'l-mescidi kıldıklarını ve sabah namazının sünnetini namazdan hemen sonra kaza ettiklerini görüyorum. Bu caiz olur mu?
Cevap 3: Birinci olarak: Bir adam nehyedilen vakitte camiye girdiği zaman, tahıyyetü'l-mescid namazını kılmadıkça oturmaz. Zira Resûlüllah'ın (s.a.v.) şu hadisi umum ifade etmektedir:
Sizden biriniz camiye girdiği zaman, iki rekat kılmadıkça oturmasın.
İkinci olarak: Sabah namazının iki rekat sünnetine gelince, onu farzdan önce kılmak mümkün olmazsa, farzdan sonra kılar.
Zira
Ebu Davud'un,
Kays
b. Amr'dan rivayet ettiğine göre şöyle demiştir:
dedi
Resûlüllah (s.a.v.) sabah namazından sonra iki rekat namaz kılan bir adam gördü ve şöyle buyurdu: Sabah namazı iki rekattır. Adam dedi ki: Ben önceki iki rekatı kılmadım ve onu şimdi kılıyorum. Resûlüllah (s.a.v.) sükut buyurdu.
Bu, farzdan önce iki rekatı kılamayan kimsenin, onu sonra kılacağına delalet etmektedir. Onu güneş yükseldikten sonra kılarsa, bu daha efdaldir. Zira Peygaber'in (s.a.v.) şöyle bir hadisi vardır:
Sabah namazının iki rekatını kılamayan güneş doğduktan sonra kılsın.
Hadisi
Tirmizi rivayet etmiştir.
Ayrıca
İbn Hibban
Sahih'inde
ve Hakim
"Müstedrek"te rivayet etmişler
ve Hakim şöyle demiştir: Buhari ve Müslim'in şartına göre, sahih bir hadistir, ancak onu rivayet etmemişlerdir. Yine onu,
Darakutni
ve Beyhaki
Sünen'de rivayet etmişlerdir. (Bölümün numarası 7; Page No. 278) Başarı Allah'tandır! Efendimiz Muhammed'e (s.a.v.), âilesine ve sahabesine salât ve selam olsun.
Kuran
Kuran Tilavetleri
Fıkhı
Tevhid
