"Hac, bilinen aylardadır" ayetinin manası nedir?

357

(19672) No'lu Fetvanın birinci sorusu: Soru 1: Allah Teala şöyle buyuruyor: Hac, bilinen aylardadır. Malumdur ki, hac görevleri Zilhicce'nin sekizinci günü başlar ve bundan sonra günlerce devam eder. Zât-ı âlinizden, sahih olarak anlamayı gerçekleştirmek üzere ayete ışık tutmanızı rica ederiz.

Cevap 1: Alimlerin görüşlerinden sahih olan, şu: Hac, bilinen aylardadır. ayetinde zikredilen hac için ihrama girmek isteyen kimse için meşru kılınan hac ayları: Şevval, Zilkade ve Zilhicce'nin on günüdür. (Bölümün numarası 10; Page No. 20) İbn Abbas, İbn Ömer, İbn Zübeyr (r.a.) aynı görüştedirler. Yine Süddi, Şa'bi, Nehai, İmam Şâfiî ve diğerleri aynı görüşü beyan etmişlerdir. Buna göre hac yapmak isteyen kimsenin, onlarda hacca niyet edip ihrama girmesi müstehaptır. Fakat onun dışındaki aylarda hac için ihrama girerse, bu onun için mekruh olur, ihramı gerçekleşir ve hac menasikini tamamlayıncaya kadar ihramlı olarak kalır.Allah Teala kullarına ibadetleri kolaylaştırmıştır. Kim hac yapmak isterse, ihram niyetiyle ibadete başlar ve bu aylarda ihramını gerçekleştirir. Terviye günü olan sekizinci gün geldiği zaman, hac yapmak isteyen yahut temettu haccına niyet edip umresini tamamlayanlardan Mekke'de bulunanların, Mekke'de yahut Harem'de yahut bulunduğu yerde öğle namazından önce hac için ihrama girmesi müstehaptır. Çünkü Hz. Peygamber (s.a.v.) böyle emretmiştir, zira hac görevlerinin çoğunluğu bundan sonra başlamaktadır.Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed'e (s.a.v.), ailesine ve sahabesine salat ve selam etsin.