İhtiyacı olan kardeşe nafaka

280

(455) Numaralı fetva: Hamd yalnız Allah'adır. (Bölümün numarası 21; Page No. 182) Bilimsel Araştırma ve Fetva Daimi Komisyonu, Yüksek Alimleri Konseyi tarafından tevdi edilen ve İlmi Araştımalar, Fetva, Davet Ve İrşad İdaresinin Müdür tarafından da şerh düşülen, özel okulun müdürü Sayın Celalettin el-Melik'in (93/1489) sayılı, H.19/03/1393 tarihli mektubunu inceledi. Mektubun içeriği ise şöyledir: Bir kadın okul müdürüne gelip, kocasının öldüğünü ve arkasında altı çocuk bıraktığını; bu çocukların baba bir iki erkek kardeşlerinin olduğunu; bu kardeşlerim memur olarak çalıştığını; maddi konuda kardeşlerine destek olması için bu kardeşlerinden yardım istediğini bildirmiştir. Şimdi sayın okul müdürü de bu iki erkek kardeşin kardeşlerine maddi destek olmada şer'i olarak sorumlu olup olmadığı konusunda bilgi isitiyor.

Fetva komisyonunu konuyu araştırdıktan sonra aşağıdakilerle yanıtladı: Asıl olan, her insanın maddi anlamda akrabalarına yardımcı olmasıdır. Bunun için üç şart vardır: Birincisi, infakta bulunacağı kişi fakir olması ve maddi yardıma ihtiyacı olması gerekiyor. ikincisi ise, kişinin malı önce kendisi sonra eş ve çocuk gibi yakında akrabalardan başlayarak kendi ihtiyacından fazla kalan malını onlara infak eder. Cabir b. Abdullah'ın nakletmiş olduğu bir rivayette Hz. Peygamber (s.a.v.): Sizden biriniz fakir olduğu zaman kendinden başlasın. Eğer daha fazla malı varsa ailesine, yine fazlası varsa yakın akrabalarına harcasın. (Bölümün numarası 21; Page No. 183) buyurmuştur. Üçüncüsü: İnfak edeceği kişi onun varisi olması gerekiyor. Çünkü Allah Te'âlâ: Onun benzeri (nafaka temini) vâris üzerine de gerekir. buyurmaktadıt. Varisler arasındaki akarabalık, diğer insanlara göre, varisin kendisine infak edilmesine öncelik tanıyor. Varis olmayanın nafakaya ihtiycı olması onu infak edilmesini gerektirmez. El-Hasan ve Mücahid Nehai ve Katade Hasan b. Salih İbn Ebî Leylâ Ebu Sevr, bu görüşü savunmuşlardır: Bir fakirin birden fazla kendisine nafaka verecek varisi varsa, ona nafaka kimin vereceği konusunda, babaları yoksa en yakın olan varisten başlanır. Eğer babaları varsa nafaka sadece babalarına aittir. Çünkü Allah Te'âlâ: ... beslenmesi ... baba tarafına aittir. buyuruyor. Ebu Süfyan'ın karısı Hind'e Peygamber (s.a.v.): İyilikle sana ve çocuğuna yetecek kadar al. buyurmuştur. Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)'e, âilesine ve sahabesine salât ve selâm etsin.