( 19346 ) Numaralı fetvanın üçüncü sorusu:
Soru 3 : Müslimde geçen Ebu Hureyre'den merfu' olarak rivayet edilen hadis:
"Kibriya benim ridâm (belden yukarı giyilen elbise, bir anlamda gömlek); azamet ise benim ızârım (belden aşağı giyilen elbise)'dır. Bunlardan biri konusunda bana ters düşen kimseyi cehenneme atarım."
Bu hadisi nasıl anlamalıyız? Mutlak olarak "ızâr" ve "rida" Allah'a izafe edilir mi? Bu hadis için tevile gitmek gerekir mi?
Cevap 3 :
el-Hattabi (Allah rahmet eylesin) Ebdu Davud'un Sünen adlı eserine yazdığı şerhinde şöyle demiştir: Hadisin manası şudur: Kibriya ve azamet Allah'a ait sıfatlardır. Sadece ona hastır. Kimse bu sıfatta ona ortak olamaz. Hiç bir mahluk bu sıfata bürünemez. Çünkü mahlukatın sıfatı, tevazu ve tezellüldür. "ızâr" ve "rida" burada darb-ı meseldir. - Allah en iyi bilendir- Yani demektedir ki: Nasıl ki insan, ızâr ve ridasına kimseyi ortak kılmadığı gibi, aynı şekilde kibriya ve azamet açısından hiç bir mahluk bana ortaklık koşmasın. Sözü burada sona ermiştir.
(Bölümün numarası 2; Page No. 400)
Başarı Allah'tandır! Allah, peygamberimiz Muhammed'e, âline ve ashabına salât ve selam etsin.
Kuran
Kuran Tilavetleri
Fıkhı
Tevhid
