(2672) no'lu fetvanın altıncı sorusu:
(Bölümün numarası 13; Page No. 477) Soru 6: Ben ticaret eşyalar tüccarıyım ve ticaretim altın takılarıdır. Müşteri erkekler ve kadınlar resmiyle ilgilenmiyorlar. Sadece Altın parçasıyla ilgileniyorlar. Doğrusu bazıları nakışlanmış ve nakışsız takılar istiyorlar. Bunların çoğu ise namazı terk etmekle, Allah'ın varlığını inkarla veya O'na şirk koşmakla küfürdeler. Her durumda altın alırken amaçları resim olmaksızın, müşterilerin çokluğu bahanesiyle resimli işlenen takıların satışını yapmam caiz midir ya da resim ve tasvir haram olduğu için kesinlikle haram mıdır? Allah'ın ismi takıların üzerine yazıldığında onu satmam bana caiz midir? Bilindiği üzere bütün kadınlar Allah'ın isminin yazılı olmasına saygı duymuyorlar. Cünüpken, hayızlıyken, tuvaletin içinde takıyorlar.
Cevap 6: Resim asmak ve onda tasvirin haramlığı delilinin genelliği ile, insan ve hayvan resimli takıların ticareti caiz değildir . Peygamber (s.a.v.) buyuruoyr ki:
Allah ve Resûlü içki, leş (kendiliğinden ölmüş hayvan), domuz ve put satışını haram kılmıştır.
Puttan kasıt resimdir, insan veya hayvan şekli, insan şeklinde takılar işlemek ya da ruh taşıyan resimdeki şey onunla aynıdır. Onu müslüman veya müslüman olmayan arasında satmasında fark yoktur.
Başarı Allah'tandır! Allah Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)’e âilesine ve sahabesine salât ve selam etsin.
Kuran
Kuran Tilavetleri
Fıkhı
Tevhid
Kullanılmış ile yeni...
